Bibliothèque ancienne
Histoire des Rékabites / Récit de Zosime
Récit grec du voyage ascétique de Zosime vers le pays des Bienheureux, associé à une tradition sur les Rékabites de Jérémie 35. L’édition publique S2 est complète mais évolutive : les sept restitutions sont encore en différenciation et la validation S5 reste à accomplir.
Architecture de l’ouvrage
Ch. 1–7 : voyage de Zosime ; 8–10 : tradition des Rékabites et Jérémie ; 11–16 : mode de vie des Bienheureux ; 17–18 : départ et retour ; 19–21 : cycle de tentation ; 22–23 : mort et épilogue hagiographique.
Introductions des unités
Approfondir : composition, transmission et réception
Texte et transmission
La traduction suit directement le témoin grec OCP. Les versions syriaques, arabes, éthiopiennes, arméniennes, géorgiennes et slaves appartiennent à l’histoire du texte et ne servent pas de pivot.
Lecture éditoriale. Le témoin grec transmis est traduit comme tel, sans reconstruction silencieuse à partir des recensions orientales.
Composition et couches du récit
Le récit associe Zosime, les Bienheureux et une tradition sur les Rékabites ; sa finale contient des développements chrétiens et hagiographiques explicites.
Lecture éditoriale. Les hypothèses de stratification sont signalées dans l’étude et ne sont pas injectées dans le texte continu.
Suppléments éditoriaux
24 passages sont marqués par des chevrons dans le texte OCP.
Lecture éditoriale. Ils restent identifiés dans l’appareil et ne sont pas présentés comme des certitudes manuscrites.
Bibliographie de travail
- J. H. Charlesworth, The History of the Rechabites, Vol. 1: The Greek Recension, 1982.
- J. H. Charlesworth, “History of the Rechabites”, OTP II, 1985.
- J.-C. Haelewyck, Histoire de Zosime sur la vie des bienheureux Réchabites, 2016.
- F. Nau, « La légende des fils de Jonadab », 1899.
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.