3 Baruch

Dossier

3 Baruch 4

Compréhension immédiate · restitution Clarté · Texte ancien · S1_COMPLET_VALIDE · statut canonique distinct

Source : grec OCP / Picard 1967 · collation de l’imprimé ouverte

Apocalypses et visions · Apocalyptique ancienne · Grec et slavon · transmission chrétienne · Texte ancien · statut distinct du canon biblique

Moi, Baruch, je dis : « Seigneur, tu m’as montré de grandes merveilles. Maintenant, au nom du Seigneur, montre-moi tout. »

L’ange me dit : « Viens, traversons… » [lacune]. Avec l’ange, nous quittâmes ce lieu et parcourûmes une distance d’environ cent quatre-vingt-cinq jours de marche.

Il me montra l’Hadès : son aspect était sombre et impur.

Je demandai : « Qu’est-ce que ce dragon ? Et qui est cet être cruel autour de lui ? »

L’ange répondit : « Le dragon mange les corps de ceux qui ont mené une vie mauvaise ; il se nourrit d’eux.

Et voici l’Hadès, qui lui ressemble. Là, le dragon boit de la mer comme une coudée d’eau, sans que la mer diminue.

Baruch demanda : « Comment cela ? » L’ange dit : « Écoute : le Seigneur Dieu a fait trois cent soixante fleuves. Les premiers de tous sont l’Alphias, l’Abyros et le Gérikos ; grâce à eux, la mer ne s’épuise pas. »

Je dis : « Je t’en prie, montre-moi quel est l’arbre qui a égaré Adam. » L’ange répondit : « C’est la vigne, plantée par l’ange Samaël. Le Seigneur Dieu se mit en colère contre lui et maudit l’ange ainsi que sa plantation. C’est pourquoi il n’avait pas permis à Adam d’y toucher. Mais le diable, jaloux, trompa Adam par sa vigne. »

Moi, Baruch, je demandai : « Puisque la vigne a causé un si grand mal, qu’elle est sous la malédiction de Dieu et qu’elle a causé la perte du premier homme, comment peut-elle aujourd’hui servir à tant de choses ? »

L’ange répondit : « Ta question est juste. Lorsque Dieu fit venir le déluge sur la terre, il détruisit toute chair ainsi que quatre cent neuf mille géants. L’eau monta quinze coudées au-dessus des hauteurs, entra dans le paradis et emporta toute fleur. Elle arracha complètement le sarment de la vigne et le rejeta au-dehors.

Lorsque la terre reparut hors de l’eau et que Noé sortit de l’arche, il commença à planter les végétaux qu’il trouvait.

Il trouva aussi le sarment. Il le prit et se demanda ce que c’était. Alors je vins lui expliquer son histoire.

Noé dit : “Dois-je le planter ? Adam a péri à cause de lui ; ne vais-je pas, moi aussi, attirer sur moi la colère de Dieu ?” Il pria pour que Dieu lui révèle ce qu’il devait en faire.

Après quarante jours de prière, de supplications et de larmes, il dit : “Seigneur, je t’en prie, révèle-moi ce que je dois faire de cette plante.”

Dieu envoya l’ange Sarasaël, qui lui dit : “Lève-toi, Noé, plante le sarment. Ainsi parle le Seigneur : son amertume sera changée en douceur, sa malédiction deviendra bénédiction, et ce qui naîtra de lui deviendra sang de Dieu. De même que le genre humain a reçu par lui la condamnation, de même, par Jésus-Christ Emmanuel, il recevra en lui le rappel et l’entrée dans le paradis.”

Sache donc, Baruch, que de même qu’Adam reçut par cet arbre la condamnation et fut dépouillé de la gloire de Dieu, de même les hommes d’aujourd’hui, lorsqu’ils consomment avec avidité le vin qui en vient, commettent une transgression pire que celle d’Adam, s’éloignent de la gloire de Dieu et se préparent eux-mêmes au feu éternel.

Car tout bien vient par lui. Pourtant, ceux qui en boivent jusqu’à satiété agissent ainsi : le frère n’a plus pitié de son frère, le père de son fils, ni les enfants de leurs parents. À cause de la chute provoquée par le vin surviennent meurtres, adultères, débauches, faux serments, vols et choses semblables. Et rien de bon ne s’accomplit par lui. »

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