Bibliothèque · Confession de foi · Luthéro-réformée

Confession de foi de l’Église protestante de La Réunion

Cette Église d’expression française, de tradition luthéro-réformée, publie sa propre confession en quatre mouvements. Elle y confesse la création et la vie, le salut donné en Jésus-Christ, la liberté dans l’Esprit, puis la mission de l’Église et la communion à la table du Seigneur. Le texte original est accessible directement.

Présentation et contexte

Église protestante de La Réunion, communauté luthéro-réformée de l’océan Indien. Quatre mouvements non numérotés dans la source, ici repérés par leur ordre. Le texte n’engage pas les autres Églises protestantes de l’île.

Cette notice appartient à la collection documentaire de savoy.fr. Elle permet de retrouver une source dans son contexte confessionnel, sans attribuer ses enseignements à toutes les Églises de la même famille.

Consulter la source

Consultez directement la publication de l’institution ou de l’éditeur indiqué. Les éventuelles éditions, traductions et conditions de réutilisation sont celles de la source consultée.

Lire la confession sur le site de l’Église protestante de La Réunion →

savoy.fr ne reproduit pas ici le texte intégral. La disponibilité d’une traduction française ne signifie pas que ses droits de reproduction soient libres.

Se repérer dans le texte

Les passages ci-dessous renvoient aux divisions de la publication originale. Ils ne remplacent ni la consultation du texte complet ni une interprétation doctrinale.

Premier mouvement · Création et vie: La vie créée par Dieu et son renouvellement.
Deuxième mouvement · Révélation du Christ et salut: Le Christ mort et ressuscité et le salut donné gratuitement.
Troisième mouvement · Esprit Saint et liberté: L’appel de l’Esprit à la liberté responsable, au service et à la paix.
Quatrième mouvement · Église et table du Seigneur: La réconciliation, le repas du Seigneur et l’unité du corps du Christ.

Notre démarche

Cette fiche distingue la provenance du document, son genre et la portée ecclésiale de son autorité. Les rapprochements doctrinaux doivent toujours être contrôlés dans les textes originaux et dans les Écritures, en respectant les différences de tradition.