Jubilés

Introduction

Jubilés 26

Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase

La septième année de cette semaine, Isaac fit venir Ésaü, son fils aîné : « Je suis devenu vieux, ma vue s’affaiblit et j’ignore le jour de ma mort.

Prends donc ton arc et ton carquois, va chasser et prépare-moi le plat que j’aime. Je mangerai, puis je te bénirai avant de mourir. »

Rébecca entendit cette conversation entre Isaac et Ésaü.

Ésaü partit de bonne heure dans la campagne pour chercher du gibier.

Rébecca appela aussitôt Jacob et lui raconta le projet de son père : Isaac voulait manger du gibier préparé par Ésaü puis lui donner sa bénédiction.

Elle lui ordonna : « Va prendre deux beaux chevreaux du troupeau. Je préparerai pour ton père le mets qu’il aime ; tu le lui apporteras et il te bénira. »

Jacob hésita : « Mère, il reconnaîtra peut-être ma voix et voudra me toucher.

Ésaü est couvert de poils alors que ma peau est lisse. S’il découvre la ruse, je passerai pour un trompeur et j’attirerai sur moi une malédiction au lieu d’une bénédiction. »

Rébecca répondit : « Que cette malédiction retombe sur moi. Fais seulement ce que je te demande. »

Jacob obéit, choisit deux chevreaux gras et les apporta à sa mère, qui prépara le plat.

Rébecca prit ensuite les plus beaux vêtements d’Ésaü pour en vêtir Jacob et fixa les peaux des chevreaux sur ses mains et autour de son cou.

Elle plaça enfin entre ses mains le pain et le mets préparé.

Jacob entra auprès d’Isaac et se présenta comme son fils venu accomplir sa demande : « Mange maintenant afin de me bénir. »

Isaac s’étonna : « Comment as-tu trouvé le gibier si rapidement, mon fils ? »

Jacob répondit : « Ton Dieu l’a placé sur mon chemin. »

Isaac lui demanda d’approcher afin de le toucher et de vérifier s’il s’agissait bien d’Ésaü.

Après l’avoir palpé, Isaac déclara : « La voix ressemble à celle de Jacob, mais les mains sont celles d’Ésaü. »

Le récit explique qu’Isaac ne reconnut pas Jacob parce qu’une disposition venue du ciel détourna sa perception.

Isaac demanda encore : « Es-tu vraiment Ésaü ? » Jacob lui répondit qu’il était son fils.

Jacob lui servit alors le mets et du vin. Isaac mangea et but.

Puis Isaac lui dit : « Viens plus près et embrasse-moi, mon fils. »

Jacob s’approcha. En respirant l’odeur de ses vêtements, Isaac dit : « L’odeur de mon fils ressemble à celle d’un champ que le Seigneur a béni. »

Il prononça alors sa bénédiction : que le Seigneur lui donne la rosée du ciel, la fécondité de la terre et l’abondance du grain et de l’huile.

Il ajouta que des peuples le serviraient, qu’il aurait autorité sur ses frères et que les bénédictions d’Abraham reposeraient sur lui et sa descendance : ceux qui le maudiraient seraient maudits, ceux qui le béniraient seraient bénis.

À peine Isaac avait-il achevé que Jacob sortit et se dissimula. Ésaü revint alors de la chasse.

Ésaü prépara à son tour le plat et l’apporta à son père, lui demandant de manger puis de le bénir.

Isaac lui demanda son identité. Ésaü répondit : « Je suis ton fils premier-né. »

Isaac fut bouleversé : « Qui donc m’a déjà apporté du gibier ? J’ai mangé et je l’ai béni avant ton arrivée ; cette bénédiction demeurera sur lui et sa descendance. »

Ésaü poussa un cri amer et supplia son père de le bénir lui aussi.

Isaac lui expliqua que son frère était venu avec ruse et avait pris sa bénédiction. Ésaü se plaignit que Jacob lui avait déjà pris son droit d’aînesse et prenait maintenant la bénédiction.

Ésaü demanda s’il ne restait aucune bénédiction pour lui. Isaac répondit qu’il avait déjà établi Jacob comme maître et lui avait donné l’abondance du grain, du vin et de l’huile.

Ésaü pleura encore et insista. Isaac prononça alors sur lui une autre bénédiction, associée à une terre moins fertile.

Isaac ajouta : « Tu vivras par ton épée et tu serviras ton frère ; mais lorsque tu te révolteras, tu briseras son joug de dessus ton cou. »

Ésaü nourrit dès lors de la rancune contre Jacob et se disait qu’après la mort de leur père il tuerait son frère.

Le chapitre s’achève sur cette menace, qui explique le départ prochain de Jacob.

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