Épître de Barnabé
DossierÉpître de Barnabé 8
Structure du texte source · restitution Littérale · Texte ancien versifié · S5 · statut canonique distinct
Quelle figure pensez-vous que ce soit, qu’il ait été commandé à Israël que les hommes en qui sont des péchés accomplis offrent une génisse, et que, l’ayant égorgée, ils la brûlent ; et qu’ensuite des enfants prennent la cendre, la mettent dans des récipients, placent la laine écarlate sur du bois — vois encore la figure de la croix et la laine écarlate — et l’hysope, et qu’ainsi les enfants aspergent le peuple, chacun séparément, afin qu’ils soient purifiés des péchés ?
Comprenez comment il vous parle dans la simplicité. Le veau est Jésus ; les hommes qui l’offrent sont des hommes pécheurs, ceux qui l’ont offert pour l’égorgement. Ensuite : plus des hommes, plus la gloire des pécheurs.
Les enfants qui aspergent sont ceux qui nous ont évangélisé la rémission des péchés et la purification du cœur, à qui il a donné l’autorité de l’Évangile — étant douze, comme témoignage des tribus, parce qu’il y a douze tribus d’Israël — pour proclamer.
Mais pourquoi trois enfants qui aspergent ? Comme témoignage d’Abraham, Isaac et Jacob, parce qu’ils sont grands devant Dieu.
Et pourquoi la laine sur le bois ? Parce que le royaume de Jésus est sur le bois, et parce que ceux qui espèrent en lui vivront pour l’éternité.
Mais pourquoi ensemble la laine et l’hysope ? Parce que dans son royaume il y aura des jours mauvais et sales, dans lesquels nous serons sauvés ; parce que celui qui souffre dans la chair aussi est guéri par la saleté de l’hysope.
Et à cause de cela les choses ainsi produites sont manifestes pour nous, mais obscures pour eux, parce qu’ils n’ont pas écouté la voix du Seigneur.