Jubilés

Introduction

Jubilés 5

Lecture publique et écoute · restitution Proclamation

Quand les fils des hommes commencèrent à se multiplier sur toute la face de la terre, et que des filles leur naquirent, les anges du Seigneur les virent : elles étaient belles à regarder. Ils prirent pour eux des femmes parmi toutes celles qu’ils choisirent ; elles leur enfantèrent des fils, et eux furent des géants.

La violence devint grande sur la terre. Toute chair corrompit sa voie : de l’homme jusqu’au bétail, aux bêtes, aux oiseaux et à tout ce qui se meut sur la terre. Tous corrompirent leur voie et leur ordre. Ils commencèrent à se dévorer les uns les autres ; la violence grandit sur la terre, et toute pensée de la connaissance des fils des hommes était ainsi mauvaise tous les jours.

Le Seigneur vit la terre, et voici, elle était corrompue ; toute chair avait corrompu son ordre, et tous avaient fait le mal devant ses yeux, tous ceux qui étaient sur la terre.

Et il dit qu’il effacerait l’homme et toute chair de dessus la face de la terre, ceux qu’il avait créés.

Et Noé seul trouva faveur devant ses yeux.

Contre ses anges qu’il avait envoyés sur la terre, il s’irrita fortement pour les arracher à toute leur autorité. Il nous dit de les lier dans les profondeurs de la terre ; et voici, ils sont liés en elles et tenus à part.

Et au sujet de leurs fils, une parole sortit de devant sa face : qu’on les frappe par l’épée et qu’on les fasse disparaître de dessous le ciel.

Et il dit : « Mon esprit ne demeurera pas sur l’homme pour toujours, car eux sont chair ; que leurs jours soient cent vingt années. »

Il envoya son épée au milieu d’eux afin qu’ils tuent chacun son compagnon. Ils commencèrent à se tuer celui-ci celui-là jusqu’à ce qu’ils tombent tous par l’épée et soient effacés de la terre.

Et leurs pères regardaient ; après cela ils furent liés dans les profondeurs de la terre jusqu’au grand jour du jugement, pour qu’advienne la condamnation de tous ceux qui ont corrompu leurs voies et leurs œuvres devant le Seigneur.

Il les effaça tous de leurs lieux, et il n’en resta pas un qui ne fût jugé pour toute leur méchanceté.

Et il fit pour toute son œuvre une nature nouvelle et juste, afin qu’ils ne pèchent pas dans toute leur nature jusqu’à l’éternité ; et que chacun soit juste selon son espèce tous les jours.

Le jugement de tous fut ordonné et écrit sur les tables célestes, et il n’y a pas d’injustice. Quant à tous ceux qui s’écartent de leur voie, de celle qui leur fut ordonnée pour qu’ils y marchent, s’ils n’y marchent pas, le jugement est écrit pour toute créature et pour toute espèce.

Et il n’est rien dans le ciel ni sur la terre, dans la lumière ni dans les ténèbres, dans le Shéol ni dans l’abîme ni dans le lieu obscur : tout leur jugement est ordonné, écrit et gravé.

Pour chacun : le grand selon sa grandeur, le petit selon sa petitesse, et chacun selon sa voie, il le jugera.

Il n’est pas celui qui relève un visage, et il n’est pas celui qui prend un présent, lorsqu’il dit de faire jugement pour chacun. Même si un homme donnait tout ce qui est sur la terre, il ne relèverait pas son visage et ne se détournerait pas à cause de lui, car il est juge de justice.

Et au sujet des fils d’Israël il fut écrit et ordonné : s’ils retournent vers lui dans la justice, il laissera toutes leurs fautes et remettra tous leurs péchés.

Il fut écrit et ordonné qu’il aura miséricorde de tous ceux qui se retournent de toutes leurs erreurs, une fois par année.

Et sur tous ceux qui avaient corrompu leurs voies et leurs desseins avant le déluge, aucun visage ne fut relevé, excepté Noé seul, car son visage fut relevé à cause de ses fils, qu’il sauva des eaux du déluge à cause de lui, parce que son cœur était juste dans toutes ses voies, comme il avait été ordonné à son sujet, et il ne transgressa rien de tout ce qui lui avait été prescrit.

Et le Seigneur dit qu’il effacerait tout ce qui est sur la terre sèche, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux bêtes, aux oiseaux et jusqu’à ce qui se meut sur la terre.

Et il commanda à Noé de se faire une arche afin de le sauver des eaux du déluge.

Noé fit une arche en tout selon ce qu’il lui avait commandé, dans le vingt-septième jubilé des années, dans la cinquième semaine, dans sa cinquième année.

Et il entra dans sa sixième année, au deuxième mois, depuis le premier du deuxième mois jusqu’au seizième ; lui et tout ce que nous avions fait entrer auprès de lui entrèrent dans l’arche. Et le Seigneur la ferma de l’extérieur au soir du dix-septième.

Et le Seigneur ouvrit les sept ouvertures du ciel et les bouches des sources du grand abîme, sept bouches en nombre.

Les ouvertures commencèrent à faire descendre les eaux du ciel quarante jours et quarante nuits ; et les sources de l’abîme faisaient monter les eaux jusqu’à ce que tout le monde soit rempli d’eau.

Les eaux grandirent sur la terre ; de quinze coudées elles s’élevèrent au-dessus de toute haute montagne. Et l’arche s’éleva de dessus la terre et se déplaçait sur la face des eaux.

Et les eaux demeurèrent debout sur la face de la terre cinq mois, cent cinquante jours.

Et l’arche alla et se reposa sur le sommet de Lubar, l’une des montagnes d’Ararat.

Et au quatrième mois furent fermées les sources du grand abîme, et les ouvertures du ciel furent retenues. Et au commencement du septième mois furent ouvertes toutes les bouches des profondeurs de la terre, et les eaux commencèrent à descendre vers l’abîme inférieur.

Et au commencement du dixième mois apparurent les têtes des montagnes ; et au commencement du premier mois apparut la terre.

Et les eaux séchèrent de dessus la terre, dans la cinquième semaine, dans sa septième année ; et au dix-septième jour du deuxième mois la terre fut sèche.

Et au vingt-septième de ce mois il ouvrit l’arche et envoya hors d’elle les animaux, les oiseaux et ce qui se meut.

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