Jubilés

Introduction

Jubilés 4

Lecture publique et écoute · restitution Proclamation

Dans la troisième semaine du deuxième jubilé, elle enfanta Caïn ; dans la quatrième, elle enfanta Abel ; dans la cinquième, elle enfanta sa fille Awan.

Dans la première semaine du troisième jubilé, Caïn tua Abel : nous avions accueilli son offrande, mais de Caïn nous n’avions rien accueilli.

Il le tua dans un champ ; et son sang cria de la terre jusqu’au ciel, criant parce qu’il avait été tué.

Le Seigneur reprit Caïn au sujet d’Abel, parce qu’il l’avait tué. Il lui accorda encore du temps sur la terre à cause du sang de son frère, et il le maudit sur la terre.

À cause de cela il fut écrit sur les tables célestes : « Maudit celui qui frappe son prochain dans le mal. » Que tous ceux qui voient disent : « Qu’il en soit ainsi ! » Et l’homme qui a vu et n’a pas rapporté sera maudit comme lui.

À cause de cela, nous faisons connaître, lorsque nous venons devant le Seigneur notre Dieu, tout péché qui se produit dans le ciel et sur la terre, dans la lumière, dans les ténèbres et en tout lieu.

Adam et sa femme furent dans le deuil pour Abel quatre semaines d’années. Dans la quatrième année de la cinquième semaine, ils se réjouirent. Il connut de nouveau sa femme ; elle lui enfanta un fils, et il appela son nom Seth, car il dit : « Le Seigneur nous a suscité une autre semence sur la terre à la place d’Abel, puisque Caïn l’a tué. »

Dans la sixième semaine, il engendra Azura, sa fille.

Caïn prit Awan, sa sœur, pour femme ; elle lui enfanta Hénoc à la fin du quatrième jubilé. Et la première année de la première semaine du cinquième jubilé, des maisons furent bâties sur la terre. Caïn bâtit une ville et l’appela du nom de son fils Hénoc.

Adam connut Ève sa femme, et elle enfanta encore neuf enfants.

Dans la cinquième semaine du cinquième jubilé, Seth prit Azura, sa sœur, pour femme ; et dans la quatrième année de cette semaine elle lui enfanta Hénos.

Lui, le premier, invoqua le nom du Seigneur sur la terre.

Au septième jubilé, dans la troisième semaine, Hénos prit Noam sa sœur pour femme ; elle lui enfanta un fils dans la troisième année de la cinquième semaine, et il appela son nom Kénan.

À la fin du huitième jubilé, Kénan prit Mualélit, sa sœur, pour lui comme femme ; et elle lui enfanta un fils au neuvième jubilé, dans la première semaine, dans la troisième année de cette semaine, et il appela son nom Mahalalel.

Dans la deuxième semaine du dixième jubilé, Mahalalel prit pour femme Dinah, fille de Barakiel, fille du frère de son père. Elle lui enfanta un fils dans la troisième semaine, en sa sixième année, et il appela son nom Jared, car en ses jours descendirent sur la terre les anges du Seigneur appelés Veilleurs, afin d’enseigner les fils des hommes et de faire jugement et droiture sur la terre.

Au onzième jubilé, Jared prit pour lui une femme, dont le nom était Baraka, fille de Rasuéal, fille du frère de son père, dans la quatrième semaine de ce jubilé. Elle lui enfanta un fils dans la cinquième semaine, dans la quatrième année du jubilé, et il appela son nom Hénoc.

Il fut le premier, parmi les fils des hommes nés sur la terre, à apprendre l’écriture, l’instruction et la sagesse. Il écrivit dans un livre les signes du ciel selon l’ordre établi de leurs mois, afin que les fils des hommes connaissent les temps des années selon l’ordre de chacun de leurs mois.

Lui, le premier, écrivit un témoignage et témoigna aux fils des hommes dans les générations de la terre. Il raconta les semaines des jubilés, fit connaître les jours des années, ordonna les mois et raconta les sabbats des années, comme nous le lui avions fait connaître.

Ce qui fut et ce qui sera, il le vit dans une vision de son sommeil : ce qui arrivera aux fils des hommes dans leurs générations jusqu’au jour du jugement. Tout, il le vit et le connut. Il écrivit un témoignage et le plaça sur la terre contre tous les fils des hommes et pour leurs générations.

Dans le douzième jubilé, dans sa septième semaine, il prit pour lui une femme, et son nom était Edni, fille de Daniel, fille du frère de son père ; et dans la sixième année de cette semaine elle lui enfanta un fils, et il appela son nom Mathusalem.

Et il fut encore avec les anges de Dieu six jubilés d’années ; ils lui montrèrent tout ce qui est sur la terre et ce qui est dans les cieux, le gouvernement du soleil, et il écrivit tout.

Il témoigna contre les Veilleurs, ceux qui avaient péché avec les filles des hommes, car ils avaient commencé à se mêler aux femmes de la terre afin de se souiller avec elles ; Hénoc témoigna contre eux tous.

Il fut pris du milieu des fils des hommes, et nous le conduisîmes dans le jardin d’Éden pour grandeur et pour honneur. Et voici, il est là, écrivant le jugement et la condamnation du monde et toute la méchanceté des fils des hommes.

À cause de lui, l’eau du déluge ne vint sur aucune partie de la terre d’Éden, car là il avait été donné comme signe et afin de témoigner contre tous les fils des hommes, pour raconter toute l’œuvre des générations jusqu’au jour du jugement.

Et lui faisait fumer l’encens du soir du sanctuaire, reçu devant le Seigneur, sur la montagne de l’encens.

Car quatre lieux sur la terre appartiennent au Seigneur : le jardin d’Éden, la montagne de l’Orient, cette montagne où tu es aujourd’hui, le mont Sinaï, et le mont Sion. Il sera sanctifié dans la création nouvelle pour la sanctification de la terre ; à cause de cela la terre sera sanctifiée de tout péché et de toute impureté pour les générations du monde.

Et dans le jubilé qui est le quatorzième jubilé, Mathusalem prit Edna pour femme, fille d’Ezraël, fille du frère de son père, dans la troisième semaine, dans la première année de cette semaine ; et il engendra un fils et appela son nom Lamek.

Et dans le quinzième jubilé, dans la troisième semaine, Lamek prit une femme, et son nom était Beténos, fille de Barakiel, fille du frère de son père. Dans cette semaine elle lui enfanta un fils, et il appela son nom Noé en disant : « Celui-ci me consolera de ma tristesse, de tout mon travail et de la terre que le Seigneur a maudite. »

À la fin du dix-neuvième jubilé, dans la septième semaine, dans sa sixième année, Adam mourut ; tous ses enfants l’enterrèrent dans la terre de sa création. Lui fut le premier à être enterré dans la terre.

Il manqua soixante-dix ans aux mille ans, car mille ans sont un jour dans le témoignage des cieux. À cause de cela il fut écrit au sujet de l’arbre de la connaissance : « Au jour où vous en mangerez, vous mourrez. » C’est pourquoi il n’acheva pas les années de ce jour, car en lui il mourut.

À la fin de ce jubilé, Caïn fut tué après lui, dans une année ; sa maison tomba sur lui et il mourut au milieu de sa maison, et il fut tué par ses pierres. Car avec une pierre il avait tué Abel, et avec une pierre il fut tué par un jugement juste.

À cause de cela il fut ordonné sur les tables célestes : « Par l’instrument avec lequel un homme a tué son prochain, par lui il sera tué ; comme il l’a blessé, ainsi feront-ils pour lui. »

Et dans le vingt-cinquième jubilé, Noé prit pour lui une femme, et son nom était Emzara, fille de Rakiel, fille de son oncle paternel. Dans la première année de la cinquième semaine il la prit ; dans la troisième année elle lui enfanta Sem, dans la cinquième elle lui enfanta Cham, et dans la première année de la sixième semaine elle lui enfanta Japhet.

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