Épître de Barnabé
DossierÉpître de Barnabé 9
Lecture publique et écoute · restitution Proclamation · Texte ancien versifié · S5 · statut canonique distinct
Écoutez ! « Ils m’ont obéi par l’écoute de l’oreille. » « Ceux qui sont loin entendront. » « Circoncisez vos cœurs ! »
« Écoute, Israël ! » « Qui veut vivre pour toujours ? Qu’il écoute la voix de mon serviteur ! »
« Écoute, ciel ! Prête l’oreille, terre ! » « Écoutez la parole du Seigneur ! » « Écoutez la voix qui crie dans le désert ! » Pour Barnabé, voilà la vraie circoncision : des oreilles capables d’entendre, un cœur capable de croire.
Puis vient sa polémique : le signe de chair, dit-il, ne suffit pas ; Dieu voulait la circoncision intérieure.
« Ne semez pas parmi les épines ! » « Circoncisez votre dureté de cœur ! » « Ne raidissez pas votre nuque ! » Un peuple peut être circoncis dans la chair et rester incirconcis du cœur.
D’ailleurs, ajoute-t-il, Syriens, Arabes, Égyptiens et prêtres idolâtres connaissent eux aussi la circoncision. Le signe extérieur ne suffit donc pas à dire l’alliance.
Enfants de l’amour, écoutez encore : Abraham lui-même, selon Barnabé, regardait déjà vers Jésus.
Trois cent dix-huit hommes ! Dix-huit : ΙΗ — Jésus ! Trois cents : Τ — la croix ! Deux lettres pour le nom ; une lettre pour le bois.
Voilà, affirme l’auteur, le mystère que l’enseignement implanté en nous permet de recevoir. « Personne n’a appris de moi une parole plus authentique ; et je sais que vous en êtes dignes. »