Jubilés

Introduction

Jubilés 9

Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase

Cham partagea son héritage entre ses fils : Koush reçut la région orientale, Mitsraïm la partie occidentale, Pout la zone située plus à l’ouest encore, et Canaan le territoire qui allait jusqu’à la mer.

Sem répartit lui aussi sa part. Élam reçut une vaste région à l’est du Tigre, s’étendant vers l’Inde, la mer Rouge et plusieurs territoires nommés dans le récit.

Assour reçut le deuxième lot : l’Assyrie, Ninive et les régions allant vers Shinéar, l’Inde et le grand fleuve.

Arpakshad reçut le troisième lot : le pays des Chaldéens à l’est de l’Euphrate, les régions tournées vers la mer Rouge et l’Égypte, ainsi qu’une partie du Liban, du Senir et de l’Amana.

Aram reçut le quatrième lot : la Mésopotamie entre le Tigre et l’Euphrate, au nord des Chaldéens, jusqu’aux montagnes d’Assour et au pays d’Ararat.

Loud reçut le cinquième lot : les montagnes d’Assour et les terres qui les prolongent vers la Grande Mer, à l’est du territoire de son frère Assour.

Japhet partagea ensuite son propre héritage entre ses fils.

Gomer reçut la première portion, au nord et à l’est jusqu’au Tina ; Magog reçut la seconde, plus au nord jusqu’à la mer de Méat.

Madaï reçut la troisième portion, à l’ouest des territoires de ses frères, jusqu’aux îles et aux rivages de la mer.

Yavân reçut la quatrième portion, composée d’îles et de terres tournées vers le territoire de Loud.

Toubal reçut la cinquième portion, située entre plusieurs bras de mer.

Méshèk reçut la sixième portion, au-delà du troisième bras de mer, jusqu’à l’est de Gadir.

Tiras reçut la septième portion, comprenant quatre grandes îles au milieu de la mer ; les îles de Kamaturi furent cependant comptées avec la descendance d’Arpakshad.

Ainsi les fils de Noé répartirent les territoires entre leurs descendants devant leur père. Tous jurèrent de respecter cette répartition et appelèrent une malédiction sur quiconque chercherait à s’emparer d’un territoire qui ne lui avait pas été attribué.

Tous répondirent : « Amen. » Le serment devait engager leurs descendants jusqu’au jour du jugement, lorsque toute transgression et toute impureté seraient jugées.

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