Jubilés
IntroductionJubilés 11
Synthèse claire, précise et fluide · restitution Inspirée
Et au trente-cinquième jubilé, dans la troisième semaine, la première année, Reou prit une femme nommée Ara, fille d’Ur, fils de Kesed ; elle lui enfanta un fils, et il appela son nom Seroug, la septième année de cette semaine.
Et durant ce jubilé les fils de Noé commencèrent à se combattre, à prendre des captifs et à se tuer ; à verser le sang humain sur la terre, à manger le sang ; à bâtir des villes fortifiées, murailles et tours ; des hommes à s’élever sur les peuples et à établir les premiers royaumes ; à faire la guerre peuple contre peuple, nation contre nation, ville contre ville ; et chacun à faire le mal, à acquérir des armes et à enseigner la guerre à ses fils. Une ville commença à capturer une ville et à vendre des serviteurs et des servantes.
Ur, fils de Kesed, bâtit la ville d’Ara des Chaldéens et lui donna un nom lié au sien et à celui de son père.
Et ils se firent des images fondues ; chacun adorait l’idole qu’il avait faite comme sa propre image fondue. Ils commencèrent à faire statues, images et choses impures, et les esprits des violents les aidaient et les égaraient afin qu’ils commettent péchés, impuretés et transgressions.
Et le prince Mastéma exerçait son pouvoir pour accomplir toutes ces œuvres et, par les esprits placés sous sa main, il envoyait toute erreur, tout péché et toute transgression, pour corrompre, détruire et verser le sang sur la terre.
C’est pourquoi on l’appela Seroug : parce que tous s’étaient détournés pour commettre toutes sortes de péchés.
Et il grandit et demeura à Ur des Chaldéens près du père de la mère de sa femme ; il était adorateur des idoles. Et au trente-sixième jubilé, dans la cinquième semaine, il prit une femme nommée Melka, fille de Kaber, de la parenté de son père.
Et elle lui enfanta Nahor la première année de cette semaine ; il grandit et demeura à Ur, l’Ur des Chaldéens, et son père lui enseigna les études des Chaldéens : pratiquer la divination et observer les présages dans les signes du ciel.
Et au trente-septième jubilé, dans la sixième semaine, la première année, il prit une femme nommée Iyaseka, fille de Nestag des Chaldéens.
La septième année de cette semaine, elle lui donna Térah.
Le prince Mastéma envoya alors corbeaux et oiseaux pour manger les semences et ravager la terre, afin de priver les hommes du fruit de leur travail. Avant même que la graine soit enfouie, les corbeaux la prenaient à la surface du sol.
C’est pourquoi il fut appelé Térah : parce que les corbeaux et les oiseaux les avaient appauvris en dévorant leurs semences.
Et les années commencèrent à être sans fruit à cause des oiseaux ; ils mangeaient tout le fruit des arbres dans les jardins. Dans leurs jours, s’ils pouvaient sauver un peu de tout le fruit de la terre, c’était avec grand effort.
Et au trente-neuvième jubilé, dans la deuxième semaine, la première année, Térah prit une femme nommée Edna, fille d’Abram, fille de la sœur de son père.
Et la septième année de cette semaine elle lui enfanta un fils ; il appela son nom Abram d’après le père de sa mère, car celui-ci était mort avant que le fils de sa fille ne fût conçu.
Et l’enfant commença à comprendre les erreurs de la terre, que tous s’égaraient après les statues et après l’impureté. Son père lui enseigna l’écriture ; lorsqu’il eut deux semaines d’années, il se sépara de son père afin de ne pas adorer les idoles avec lui.
Abram se mit à prier le Créateur de toutes choses afin d’être sauvé des erreurs humaines et de ne pas tomber lui-même dans l’impureté et la méchanceté.
Et lorsque vint le temps de planter la semence dans le sol, tous sortirent ensemble pour garder la semence contre les corbeaux ; Abram, enfant de quatorze ans, sortit avec ceux qui sortaient.
Et lorsqu’une nuée de corbeaux venait pour manger la semence, Abram courait vers eux avant qu’ils ne se posent sur la terre ; il leur criait avant qu’ils ne se posent pour manger la semence et disait : « Ne descendez pas ; retournez au lieu d’où vous êtes venus ! » Et ils retournaient.
Ce jour-là, Abram repoussa ainsi les corbeaux soixante-dix fois ; aucun ne resta dans les champs où il se trouvait.
Tous ceux qui étaient avec lui virent les corbeaux repartir à son cri, et sa renommée se répandit dans tout le pays des Chaldéens.
Et tous ceux qui semaient vinrent à lui cette année, et il allait avec eux jusqu’à ce que le temps des semailles fût achevé ; ils semèrent leur terre et cette année-là ils firent entrer assez de nourriture, et ils mangèrent et furent rassasiés.
Et dans la première année de la cinquième semaine, Abram enseigna aux gens qui fabriquaient l’équipement des bœufs, aux artisans habiles du bois, et ils firent un dispositif au-dessus du sol, en face du timon de la charrue, afin qu’on y mette la semence ; alors la semence tombait de là jusqu’à l’extrémité de la charrue et était cachée dans la terre, et ils ne craignaient plus les corbeaux.
Ils équipèrent ainsi toutes les charrues ; les semailles se firent selon l’instruction d’Abram, et toute la région cessa de craindre les oiseaux.