3 Meqabyan
Introduction3 Meqabyan 5
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Souviens-toi de celui qui t’a créé et n’oublie pas celui qui t’a affermi et sauvé, le Saint d’Israël. Alors que tu étais terre, il t’a fait à son image et à sa ressemblance et t’a placé dans le jardin pour que tu y trouves ta joie et que tu cultives la terre.
Mais lorsque tu as transgressé son commandement, il t’a fait sortir de là vers cette terre sèche, une terre d’épines et de ronces, qu’il a maudite à cause de toi.
Tu es terre, et la terre est terre ; tu es poussière, et elle est poussière. Tu te nourris d’elle, tu retourneras à elle et tu redeviendras poussière, jusqu’au jour où Dieu voudra te relever et te demander compte de tout ce que tu as fait, de tes fautes et de tes péchés.
Alors tu te souviendras de tout ce que tu as fait ici, du mal comme du bien ; il faudra voir lequel aura été le plus abondant.
Si tu as multiplié le bien, ce sera un bien pour toi : tu te réjouiras et seras dans la joie lors de la résurrection des morts.
Mais si tu as multiplié le mal, malheur à toi : tu seras rétribué selon les œuvres de tes mains, selon la malice de ta pensée, selon la manière dont tu as rejeté ton frère et refusé de craindre le Seigneur.
Tu seras aussi rétribué selon la manière dont tu as menti à ton prochain et juré faussement par le nom du Seigneur.
Tu rends ton mensonge semblable à la vérité afin que ton prochain le croie, alors même que tu sais que ce que tu dis est faux.
Ceux qui sont avec toi finissent par tenir ta parole pour vraie, parce que tu les convaincs et multiplies les discours sur ce qui n’est pas vrai. Tu seras rétribué selon ta conduite, notamment lorsque tu promets de donner puis ne donnes pas à ton prochain et que tu trompes autrui.
Même lorsque tu dis sincèrement : « Je donnerai », les démons te retiennent comme des chiens et te font tout oublier. Même si tu as reçu quelque chose avec l’intention de donner, l’amour des biens du monde peut te pousser à accumuler ce qui ne te profite pas et ce que tu ne mangeras pas.
Il est encore écrit : « Les fils des hommes sont menteurs ; ils faussent la balance. Tous ensemble, ils ne sont que vanité. »
Ô hommes, ne commettez pas l’injustice en faussant la balance ou la mesure, ni en prenant le bien d’autrui pour l’ajouter au vôtre. Ne vous enrichissez pas en transgressant contre le bien de votre prochain, en cherchant tout le profit pour vous-mêmes.
Si vous agissez ainsi, vous serez rétribués selon votre conduite.
Ô hommes, ne mettez pas votre confiance dans le gain obtenu par la rapine. Nourrissez-vous plutôt de ce qui est juste, du travail de vos mains, et ne désirez pas le labeur d’autrui pour manger par violence et appropriation sans justice ni droiture.
Ce que vous mangez ainsi ne vous rassasiera pas, et ce que vous accumulez de cette manière ne vous profitera pas ; à votre mort, vous le laisserez à quelqu’un d’autre.
Même si vos richesses augmentent et que votre cœur s’enorgueillit, mieux vaut peu de biens acquis dans la justice qu’une grande richesse de pécheurs. Car leur richesse est comme la fumée qui sort de la bouche d’un four et que le vent emporte.