3 Meqabyan
Introduction3 Meqabyan 2
Compréhension immédiate · restitution Clarté
« Quant à ceux que tu n’as pas pu vaincre, comme Job mon serviteur, je leur ferai hériter dans la gloire le trône qui était le tien ; à ceux que tu n’as pas réussi à égarer, j’accorderai en récompense le Royaume des cieux », dit Dieu, le souverain de toutes choses.
« Quant à moi, je ruserai de toutes les manières contre les enfants d’Adam ; si je le peux, je ne les laisserai pas demeurer dans les bonnes œuvres. Je leur ferai paraître douces les convoitises du monde. »
« Je les tenterai par le désir de manger, de boire et de se vêtir, par l’amour des conversations, par le désir de donner ou de retenir. »
« Je me servirai encore du plaisir de regarder, d’écouter, de se déplacer et de toucher, de l’abondance des paroles, de l’orgueil, de l’amour du sommeil et des rêves. »
« Je les égarerai encore par l’excès de boisson et l’ivresse, par les accès de colère, par les paroles offensantes et par les discours impurs et moqueurs. »
« Par toutes ces choses, je les égarerai. »
« Par tout cela je m’opposerai à eux afin qu’ils ne puissent être sauvés ; je les détournerai de la voie de Dieu afin qu’ils entrent avec moi dans la destruction, car c’est à cause d’eux que j’ai été chassé de mon trône. »
Le prophète dit : « Ô perdition et destructeur, comment peux-tu t’enorgueillir ainsi contre l’œuvre de Dieu, toi qui as transgressé son commandement par ton orgueil, la dureté de ton cœur et ta rébellion contre ton Créateur, sans louer ton Dieu ? »
« Lorsque ton Créateur s’est irrité contre toi, il t’a rejeté à cause du mal de tes œuvres. Pourquoi t’acharnes-tu contre le pauvre être que son Dieu a créé de terre et de poussière, façonné selon sa volonté et établi pour sa gloire ? »
« Toi qui es un être spirituel, tu t’es pourtant enorgueilli contre le Dieu qui t’avait créé de flamme de feu et de vent. »
« Tandis que tu te glorifiais, Dieu a vu le mal de tes œuvres et a créé à ta place un chanteur de louange, afin que son nom soit célébré sans cesse ; car toi et tes démons aviez transgressé le commandement de Dieu. »
« Adam et ses enfants ont ainsi été faits pour louer le nom de Dieu à la place de ta louange, toi que Dieu a rejeté avec tes armées à cause de ton orgueil, parce que tu t’étais élevé au-dessus de tous les anges et des armées semblables à toi. »
« C’est pourquoi Dieu t’a arraché du milieu des chefs angéliques qui étaient comme toi. Tes armées, créées avec toi dans un même dessein, se sont elles aussi égarées loin de la gloire de Dieu par la dureté de leur cœur et l’orgueil inutile de leurs pensées : vous vous êtes élevés contre votre Créateur, non contre un autre. »
« C’est pourquoi, afin d’être loué par les humbles, Dieu créa Adam de la poussière de la terre et lui donna une loi et un commandement : ne pas manger du fruit de l’arbre. »
« Dieu établit Adam sur tout ce qu’il avait créé et l’instruisit : “Mange de tous les arbres du jardin ; mais de l’unique arbre, épine de mort, n’en mange pas, de peur d’amener la mort sur ta propre tête.” »
« Lorsque tu entendis cette parole, tu vomis ton venin de ta bouche sur Ève, l’os du côté d’Adam. »
« Tu pris au piège la brebis pure avec un mauvais lien, afin de faire d’elle, comme toi, une transgresseuse du commandement. »
« Tu égaras Ève, créée comme une colombe douce et ignorant ta ruse, par tes paroles tortueuses et ton discours rusé. Après avoir égaré cette première créature, elle alla à son tour égarer l’œuvre de Dieu, le premier homme créé de la terre. »
« Par ton orgueil, tu l’as jeté dans un trouble qui n’existait pas et tu l’as conduit à transgresser la parole de son Créateur ; par ton orgueil, tu as consumé le pauvre homme. »
« Par ta méchanceté, tu l’as éloigné de l’amour de son Dieu ; par tes manœuvres, tu l’as fait sortir du jardin de joie ; par ton piège, tu l’as privé de la nourriture du jardin. »
« Par ton mensonge, tu l’as privé de la boisson du jardin ; depuis le commencement tu t’es opposé à cette créature douce afin de la faire descendre dans ta mort, le séjour des morts, et de l’arracher à l’amour de son Dieu, qui l’avait fait passer du non-être à l’existence véritable. »
« Bien qu’il fût tiré de la terre, Dieu fit de l’homme un être spirituel et parlant, capable de louer et de chanter pour son Dieu avec son âme, son corps et sa pensée. »
Dieu créa aussi pour Adam dix pensées, comparées aux voix d’un orgue qui chantent au milieu de la multitude de ses pensées.