3 Meqabyan
Introduction3 Meqabyan 10
Structure du texte source · restitution Littérale
Écoute, si tu ne crois pas à la résurrection des morts : combien d’âmes se relèvent sans être encore engendrées pendant la saison des pluies, car l’Esprit du Seigneur repose sur elles comme il avait soufflé auparavant.
Et il leur ordonne auparavant, par sa parole, de mourir.
Et ils se relèvent selon ce qu’il veut, tandis que leur chair se défait, puis elle devient de nouveau meilleure.
Et de nouveau, lorsque la pluie descend et abreuve la terre, ils vivent et marchent selon ce qui avait été ordonné auparavant.
Car il est dit : « Et tout ce qui a un souffle de vie et se meut sur la terre », et toute âme vivante que l’eau fait surgir ; car l’Esprit du Seigneur plane au-dessus de l’eau, et par son Esprit et par sa parole leur est donné le souffle de vie.
Vois donc, ô aveugle de cœur, toi qui dis : « Les morts ne se relèvent pas ! » Car par son Esprit et par sa parole ils viennent à l’existence sans mère ni père. Si tu possèdes intelligence et sagesse, comment dis-tu que les morts ne se relèveront pas par la parole du Seigneur leur Créateur ?
Et toi, repens-toi et retourne à ta foi, car par la parole du Seigneur vivront les morts qui sont devenus poussière et cendre dans la terre.
Et ils se relèveront par la rosée de sa miséricorde qui vient du Seigneur, selon que sa parole avait parlé auparavant ; et cette parole fait le tour de tout et relève les morts selon ce qu’il veut.
Sache donc que tu te relèveras et que tu te tiendras devant lui ; qu’il ne te semble pas, selon ta pensée, que tu demeureras dans le tombeau.
Et ce ne sera pas ainsi : tu te relèveras et tu seras rétribué selon ce que tu as fait sur la terre, soit le bien soit le mal, car c’est le jour de la rétribution.
Au temps de la résurrection, tu seras rétribué pour tout le péché que tu as fait, et tu recevras le livre de ta dette, écrit depuis ta jeunesse jusqu’à ce temps ; vous n’aurez aucune excuse comme dans la pratique de ce monde, où tu cherches une raison dans ton péché afin de nier le péché.
Et tu établis devant toi comme justice ta parole mensongère, et tu fais comme si était justice ce mensonge que tu as prononcé.
Et il n’y aura là aucune justification, car l’Esprit du Seigneur parlera sur toi ; il connaît toute œuvre mauvaise que tu as faite et la manifestera pour toi devant le Seigneur son Créateur.
Et là tu auras honte à cause du péché que tu as fait ; avant d’y arriver, hâte-toi donc d’accomplir la repentance ici, afin que tu ne sois pas couvert de honte devant les anges et les hommes au jour du jugement, mais que tu sois loué avec ceux qui sont loués pour la beauté de leurs œuvres.
Et ils recevront leur récompense auprès de celui qui les a créés, sans honte, avec les anges qui louent le Seigneur, et ils se réjouiront ; mais si tu n’as pas fait le bien pendant ta vie, alors que tu étais dans ta chair, tu n’auras pas de part avec les justes.
Et la repentance sera pour toi là où elle ne te suffira pas, car je t’ai trouvé tandis que tu avais encore connaissance de donner et d’échanger ; et tandis que tu avais des biens, tu n’as pas nourri celui qui avait faim.
Et tandis que tu avais un vêtement, tu n’as pas vêtu le nu ; et tandis que tu avais autorité, tu n’as pas délivré l’opprimé.
Et tandis que tu avais connaissance, tu ne l’as pas donnée au pécheur afin qu’il revienne, se repente et que le Seigneur lui remette son péché qu’il avait auparavant commis dans l’ignorance ; et tandis que tu avais de la force, tu n’as pas combattu contre ceux qui te combattaient afin que tu sois capable de vaincre.
Et tandis que tu avais de la vigueur, tu n’as pas jeûné ni prié afin d’affaiblir la force de ta jeunesse qui est dans la chair et afin d’humilier ta tête pour la justice, et non pour favoriser la chair qui est dans le monde.
Et ce n’est pas dans le plaisir qui est dans le monde, dans les nourritures agréables et les boissons bonnes, ni dans les vêtements fins, ni dans l’ornement d’or et d’argent.
Ni dans les pierres précieuses de l’Inde, ni dans la topaze, ni dans l’émeraude : ce n’est pas cela qui convient comme parure de l’homme.
Mais la parure de l’homme est pureté, sagesse et connaissance, amour dans la pureté sans rivalité, endurance sans hésitation ni haine, et aimer son prochain comme sa propre âme.
Et ne rends pas le mal à celui qui t’a fait du mal, afin que tu entres dans la demeure donnée aux patients et qu’il te rétribue avec ceux qui ont hérité de la Terre sainte par patience, connaissance, intelligence et espérance du Royaume des cieux au temps de la résurrection.
Et ne dites pas : « Nous ne ressusciterons pas d’entre les morts ! » Car le Diable fait perdre l’espérance à ceux qui disent et pensent cela, afin qu’ils ne soient pas sauvés à la résurrection ; ils sauront lorsque ce jour les atteindra et ils s’attristeront et se lamenteront à cause de l’ignorance qu’ils ont pratiquée.
Et à cause de cela ils seront repris selon la méchanceté de leurs œuvres qu’ils ont faites sur la terre, et ils verront la résurrection de la chair qu’ils avaient niée, tous ensemble.
Et alors ils pleureront à cause de ce qu’ils n’ont pas rendu bon leur chemin ; mais lorsqu’ils pleurent sur la terre, cela est meilleur pour eux, tant qu’ils en sont capables, afin qu’ils ne soient pas parmi ceux qui pleurent là-bas.
Et si nous ne pleurons pas ici selon notre volonté, ils nous feront pleurer là-bas sans notre volonté ; et si nous ne préparons pas ici la repentance, nous préparerons là-bas pleurs et lamentations, là où cela ne nous suffira pas.
Et préparez à faire le bien, afin que vous passiez de la mort dans la vie, et de cette terre qui passe vers celle qui est au-dessus, céleste, et de celle qui est sur la terre vers celle qui est dans les cieux, lumière.
Et [abandonnez] l’abondance du plaisir de la terre sans mesure, afin que là-bas vous vous réjouissiez d’une joie qui ne finit pas dans le Royaume des cieux, avec ceux qui croient à la résurrection des morts dès maintenant et jusqu’aux siècles des siècles. Amen.