2 Meqabyan
Introduction2 Meqabyan 9
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Et toi, homme fragile, tu n’es pas Dieu. Pourquoi t’enorgueillir ? Aujourd’hui tu es un homme ; demain tu seras terre et poussière, livré à la corruption dans ta tombe.
Le séjour des morts te suivra, toi et ceux qui imitent tes œuvres, car ton maître est Satan, qui a fait retomber sur lui la faute du monde en égarant notre père Adam par son orgueil.
Il refusa de se prosterner devant l’œuvre de son Dieu, parce qu’il s’était élevé lui-même et avait raidi son cou.
Toi aussi, comme ton maître, tu as refusé de te prosterner devant le Seigneur ton Dieu.
Tu suivras donc la voie de ceux qui t’ont précédé et qui n’ont pas connu le Seigneur leur Dieu.
Dieu leur rendit selon leurs actes, et ils descendirent au séjour des morts à cause du mal qu’ils avaient commis sur la terre.
Et toi aussi, comme eux, tu descendras dans la Géhenne.
Penses-tu pouvoir échapper à la main de Dieu ? C’est lui qui t’a donné autorité sur les royaumes, mais tu as provoqué sa colère et négligé son culte.
Dieu t’éprouve pour voir si tu accompliras sa volonté. Si tu rends droite ta conduite sur la terre, il affermira tes voies, bénira l’œuvre de tes mains et soumettra tes ennemis.
Tu te réjouiras dans tes allées et venues, dans le fruit de ton ventre, dans tes réserves et dans tout ce que tu entreprendras, car cette capacité d’agir t’aura été accordée par Dieu.
Mais si tu refuses d’écouter la parole et la loi de Dieu, tu ne pourras pas échapper à sa main. Son jugement est droit, comme il l’a été pour les impies qui t’ont précédé.
Rien ne peut se cacher devant ses yeux : tout est découvert et manifeste devant lui.
C’est lui qui retire l’autorité aux rois et renverse les trônes des puissants.
C’est lui qui relève les humbles et remet debout ceux qui sont tombés.
C’est lui qui libère les prisonniers et relève les morts. Même ceux dont le corps s’est décomposé et réduit en poussière, il les réveillera au temps qu’il aura choisi, car la rosée de la miséricorde vient de lui.
Ceux qui ont fait le mal, il les relèvera pour le jugement, parce qu’ils l’ont offensé, et il leur rendra selon leurs actes.
Même sur la terre, leur descendance dépérira, car ils ont transgressé la loi et l’ordre de Dieu.
Les pécheurs ne veulent pas demeurer dans le conseil des justes, car la voie des justes est tout autre que la leur.
Comme le ciel est élevé au-dessus de la terre, ainsi la voie des justes est éloignée de celle des pécheurs.
La voie des pécheurs est faite de violence, d’injustice, d’adultère, d’impureté, de cupidité, de vol du bien d’autrui et d’ivresse dans l’iniquité.
Elle court vers le sang versé et la destruction inutile ; elle fait pleurer l’orphelin, mange ce qui est mort ou sanglant, consomme des animaux interdits et méprise les règles de pureté sexuelle.
Toutes ces pratiques sont la voie large des pécheurs : un filet de Satan qui conduit à la perdition et au jugement éternel.
La voie des justes, au contraire, est étroite et resserrée, mais elle conduit à la vie : humilité, douceur, amour, paix, jeûne, prière, pureté du corps et maîtrise de soi.
Les justes se gardent de toute conduite impure, des aliments interdits et des pratiques que la loi ne commande pas et que Dieu n’agrée pas.
Les justes s’éloignent de toutes les voies mauvaises qui déplaisent à Dieu.
Dieu les aime, les prend sous sa protection et les délivre de toutes leurs détresses.
Mais Satan domine les pécheurs, parce qu’ils gardent sa loi, son ordre et tout ce qu’il aime.