1 Meqabyan
Introduction1 Meqabyan 5
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Le berger-roi s’enorgueillit ; mais en un seul instant Dieu frappa tout son corps, depuis les pieds jusqu’à la tête, et dans ce bref moment il mourut.
Nimrod, lui aussi, s’enorgueillit ; il avait fait construire un trône de fer à cause de sa grande puissance, mais Dieu l’encercla lui aussi.
Nabuchodonosor, lui aussi, s’enorgueillit et dit : « Il n’y a pas d’autre roi que moi ; c’est moi qui fais lever le soleil sur la terre. » Il parla ainsi dans l’excès de son orgueil.
Dieu le chassa du milieu des hommes pendant sept ans et lui donna sa part avec les bêtes sauvages et les oiseaux du ciel, jusqu’à ce qu’il reconnaisse que Dieu l’avait créé.
Lorsqu’il reconnut Dieu, celui-ci le rétablit dans son royaume. Car qui s’est opposé à Dieu son Créateur et s’est élevé contre lui sans finir dans la poussière ?
Qui a transgressé sa loi et son ordre sans que la terre finisse par l’engloutir ?
Et toi, Tsirusaydan, tu veux t’enorgueillir contre ton Créateur ! Le même sort t’attend : il te dépouillera de ton orgueil et te fera descendre dans la poussière de la mort.
Il te fera encore descendre dans le Shéol, au bord des ténèbres, là où sont les pleurs et les grincements de dents, tout au fond, dans la grande fosse profonde dont il n’y a aucune sortie pour les siècles des siècles.
Toi, tu n’es qu’un homme et de la poussière ; demain tu mourras comme les rois orgueilleux qui t’ont précédé et qui ont laissé derrière eux les biens de ce monde.
Nous te disons donc : tu es un homme, non Dieu, car Dieu est le Créateur des cieux et de la terre, et il est aussi ton Créateur.
C’est lui qui abaisse les orgueilleux et élève les humbles ; lui qui donne force aux faibles et faiblesse aux forts.
C’est lui qui donne la mort aux vivants et qui relève les morts couchés dans les tombeaux et devenus poussière.
Il fait sortir les esclaves de la servitude du péché pour les conduire à la vie.
Ô roi Tsirusaydan, pourquoi te glorifies-tu dans tes dieux impurs qui ne sont d’aucun secours ?
C’est Dieu qui a fait les cieux, fondé la terre, créé la grande mer, établi le soleil et la lune, ordonné les saisons et fixé les années.
L’homme sort pour son travail, il peine jusqu’au soir ; de même, les étoiles du ciel sont fixées par la parole de Dieu.
Il les compte toutes par leur nom, et rien n’arrive sans que Dieu le sache.
C’est lui qui a ordonné aux anges du ciel de le servir et de louer son saint nom ; il les envoie comme messagers vers ceux qui doivent hériter de la vie.
L’ange Raphaël fut envoyé vers Tobit et sauva Tobias dans le pays de Raguel.
Un ange fut aussi envoyé vers Gédéon pour lui montrer comment détruire les Philistins ; et un ange fut envoyé au temps de Moïse le prophète lorsqu’il fit traverser à Israël la mer Rouge.
Car il est dit : « Le Seigneur seul les conduisit, et aucun dieu étranger n’était avec eux. »
Il les fit monter sur les hauteurs de la terre.
Il les nourrit du produit des champs et les rassasia de miel tiré du rocher, parce qu’il les aimait profondément.
Et toi aussi, il t’a établi roi sur son peuple et t’a donné autorité sur quatre royaumes afin que tu gardes le peuple, que tu le conduises avec justice et que tu accomplisses la volonté de celui qui t’a créé.
Il t’a élevé et établi roi afin que tu aimes profondément le Seigneur ton Dieu, car il t’a élevé au-dessus des autres et t’a fait régner.
Toi aussi, si tu veux être vraiment juste, aime profondément le Seigneur ton Dieu comme il t’a aimé et t’a confié tout son troupeau. Fais sa volonté afin que tes jours soient longs sur la terre et qu’il demeure avec toi.
Alors il se tiendra pour toi contre tous tes ennemis, affermira ton trône et étendra ses ailes au-dessus de ta tête.
Si tu le comprends, sache que Dieu t’a choisi comme il avait choisi Saül parmi les fils d’Israël et l’avait établi roi sur Israël alors qu’il gardait encore les ânes de son père ; il fut ensuite placé sur le trône auprès de Samuel le prophète.
Dieu lui donna une part plus grande qu’à ses frères et lui dit : « Voici, dès maintenant le Seigneur t’a établi roi sur son peuple ; garde son peuple. »
« Conduis avec bonté ceux qui font le bien, et réponds au mal de ceux qui font le mal selon la justice ; car Dieu t’a établi sur eux avec autorité de mettre à mort et de laisser vivre. »
« Rends le bien à ceux qui font le bien et le mal à ceux qui font le mal ; Dieu t’a donné autorité afin que tu accomplisses sa volonté, soit en châtiant, soit en laissant vivre. »
« Toi donc, fais la volonté de Dieu en tout temps et à toute heure, afin qu’il accomplisse aussi ce que tu lui demandes lorsque tu t’humilies devant lui ; car toi aussi tu es le serviteur de celui qui règne sur tout ce qui est en haut. »
Personne ne le juge ; lui juge tout.
Personne ne l’établit ; lui établit tous.
Personne ne le dépose ; lui dépose tous.
Personne ne le libère ; lui libère tous.
Personne ne le contraint ; lui a autorité sur tous. Nul n’échappe à sa main, car le jugement du ciel et de la terre lui appartient ; rien n’est caché devant ses yeux, tout est découvert devant lui.
Il voit tout, mais personne ne le voit. Il entend la prière de celui qui prie vers lui et accueille sa supplication, car c’est lui qui a créé l’homme à son image et à sa ressemblance.
Il nourrit tous les êtres depuis son trésor qui ne s’épuise pas, car il est le Roi qui demeure pour toujours.