1 Meqabyan
Introduction1 Meqabyan 14
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Lorsque Dieu châtia l’ancien monde par les eaux du déluge à cause des fautes des fils de Caïn, il « baptisa » la terre dans les eaux du déluge et la lava de toute la souillure de leurs transgressions.
Il détruisit tous les violents, disant : « Je regrette ce que j’ai fait pour les enfants des hommes. » Il ne laissa que huit personnes ; ensuite il les multiplia, ils remplirent la terre et partagèrent l’héritage de leur père Adam.
Noé conclut alors une alliance avec Dieu : Dieu ne détruirait plus la terre par un déluge ; les fils de Noé ne mangeraient ni bête morte d’elle-même ni bête déchirée, n’adoreraient aucun dieu étranger mais Dieu leur Créateur ; Dieu serait leur Dieu, leur donnerait les pluies des saisons et nourriture pour hommes et animaux, tandis qu’eux rendraient bonne leur conduite dans tout ce qu’il aime.
Après avoir reçu cet ordre, les fils d’Israël provoquèrent Dieu par leur mal et ne marchèrent pas comme leurs pères Abraham, Isaac et Jacob, qui n’avaient pas transgressé le commandement de leur Créateur.
Les fils d’Israël furent pervers dans leurs œuvres depuis leur enfance jusqu’à leur maturité et ne gardèrent pas le commandement de Dieu.
Même leurs Lévites, leurs chefs et leurs scribes transgressèrent continuellement le commandement de Dieu.
Ils ne demeurèrent pas dans la loi et l’ordonnance de Dieu que Moïse leur avait données dans le livre de la Loi : « Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme. »
« Aime ton prochain comme toi-même ; n’adore pas de dieux étrangers ; ne va pas vers la femme d’un autre homme ; ne tue pas ; ne vole pas. »
« Ne porte pas de faux témoignage ; ne désire pas le bien d’autrui ni rien de ce que ton frère possède, que ce soit son âne ou son bœuf. »
Malgré ces commandements, les fils d’Israël, obstinés, retournèrent vers la cupidité, l’impureté, l’injustice, la tromperie, l’adultère, le vol, le mensonge et le culte de dieux étrangers.
À Horeb encore, les fils d’Israël provoquèrent Dieu en fabriquant un veau qui mange l’herbe ; ils se prosternèrent devant lui et dirent : « Voici nos dieux qui nous ont fait sortir d’Égypte. »
Ils se réjouirent de l’œuvre de leurs mains, mangèrent, burent, furent rassasiés et se levèrent pour danser.
À cause de cela Moïse s’irrita et descendit du Sinaï, car Dieu lui avait dit : « Ton peuple que tu as fait sortir d’Égypte, de la maison de servitude, a péché et s’est égaré ; il a fait un veau de métal fondu et s’est prosterné devant une image. »
Moïse descendit avec Josué, son jeune serviteur, irrité contre le peuple. Entendant le bruit, Josué dit : « J’entends le bruit de la guerre dans le camp d’Israël. »
Moïse lui répondit : « Ce n’est pas le bruit de la guerre, mais celui de l’ivresse du vin. » Il descendit, brisa l’image, la broya jusqu’à la poussière et la jeta dans la source où buvaient les fils d’Israël au pied de la montagne.
Ensuite il ordonna aux Lévites de combattre parmi eux à cause du mal qu’ils avaient commis devant Dieu.
Ils exécutèrent l’ordre, estimant que l’outrage fait à Dieu était plus grave que la mort d’eux-mêmes, de leurs proches et de leurs pères.
Moïse leur dit alors : « Vous avez provoqué Dieu par l’œuvre de vos mains, lui qui vous a nourris, protégés, fait sortir de la maison de servitude et donné l’héritage juré à vos pères et à leur descendance. »
Même après cela, ils ne cessèrent pas de provoquer Dieu, car ils couraient vers toute forme de mal et de cupidité.
Ils ne furent pas comme leurs pères Abraham, Isaac et Jacob, qui avaient plu à Dieu par la beauté de leur conduite toute leur vie ; Dieu leur donna les biens de la terre et prépara pour ceux qui l’aiment le Jardin de joie que l’œil n’a pas vu, que l’oreille n’a pas entendu et que le cœur humain n’a pas imaginé.
Leurs enfants, au contraire, furent infidèles et mauvais, marchant selon les désirs de leur cœur sans écouter la voix de Dieu qui les avait nourris, protégés et gardés depuis leur jeunesse.
Ils ne se souvinrent pas de Dieu qui les avait fait sortir d’Égypte et sauvés du travail des briques et de la dure servitude.
Puisqu’ils l’avaient continuellement provoqué, Dieu permit que des peuples étrangers se lèvent contre eux, les entourent et les réduisent de nouveau au travail forcé selon leur volonté.