1 Meqabyan
Introduction1 Meqabyan 15
Compréhension immédiate · restitution Clarté
En ce temps-là, les gens de Madian se levèrent contre Israël et mobilisèrent leurs armées pour lui faire la guerre. Leur roi s’appelait Akrandyos ; dès le matin il rassembla une immense armée venue de Syrie, de Cilicie et de Damas.
Il campa de l’autre côté du Jourdain et envoya des messagers à Israël : « Donnez-moi un tribut en deniers ; sinon je viendrai vous soumettre, piller vos biens, prendre toutes vos possessions et emmener vos enfants en captivité. »
« Je vous exilerai dans un pays que vous ne connaissez pas, et là je ferai de vous des coupeurs de bois et des puiseurs d’eau. »
« Ne vous glorifiez pas en disant : “Nous sommes le peuple de Dieu, personne ne peut nous vaincre.” N’est-ce pas Dieu qui m’a envoyé pour vous détruire, piller vos biens et rassembler tout ce qui vous appartient ? »
« Les dieux des nations étrangères que j’ai soumises les ont-ils délivrées ? J’ai pillé leurs richesses, pris leurs biens, tué leurs hommes et emmené leurs enfants en captivité. »
« Je ferai de même pour vous si vous ne me payez pas le tribut comme je vous l’ai ordonné. » Puis il traversa le Jourdain pour piller leurs biens et leurs troupeaux et emmener leurs femmes captives.
Alors les fils d’Israël pleurèrent amèrement devant Dieu, crièrent et se lamentèrent, sans trouver personne pour les secourir.
À cause de cela, Dieu donna force à trois frères nommés Mebkiyus, Meqabyus et Juda, beaux d’apparence et puissants dans toute leur force.
Lorsqu’ils entendirent les fils d’Israël pleurer et se lamenter, leur cœur fut profondément touché par la détresse de tout le peuple : veuves, orphelins, prêtres, princes, hommes, femmes et enfants. Tous pleuraient, jetaient de la poussière sur leur tête, et les notables se revêtaient de sac.
Ces trois frères, beaux et bons, décidèrent ensemble d’aller sauver le peuple. Ils se concertèrent et dirent : « Allons livrer notre vie à la mort pour eux. »
Ils partirent avec courage, l’épée à la cuisse et la lance à la main, entièrement préparés pour tendre une embuscade au chef impérial.
Ils l’atteignirent pendant son repas. Mebkiyus frappa le chef et lui trancha le cou d’un seul coup alors que la nourriture était encore dans sa bouche ; Juda et Meqabyus frappèrent à l’épée ceux qui se tenaient à droite et à gauche de leur roi.
Lorsque leur roi tomba, tous furent saisis de panique et s’enfuirent ; leurs propres lances se retournèrent contre leurs compagnons, leurs cous orgueilleux furent brisés et ils s’écrasèrent les uns les autres.
Les trois frères, eux, furent sauvés : aucun mal ne les atteignit. Les méchants furent écrasés les uns par les autres, car Dieu avait retourné le fléau contre eux.
Ils tombèrent et moururent, abandonnant tout ce qui leur appartenait en fuyant au-delà du Jourdain. Voyant leur panique, les fils d’Israël entrèrent dans leur camp et prirent le butin.
Ainsi Dieu sauva les fils de Dieu par la main de Mebkiyus et de ses frères.
Les fils d’Israël vécurent ensuite quelques jours en plaisant à Dieu.
Après cela, ils retournèrent encore à leur mal et négligèrent d’adorer Dieu dans la pureté.
Dieu permit alors qu’un peuple qu’ils ne connaissaient pas vienne dépouiller leurs champs, ravager leurs vignes, prendre leurs troupeaux et égorger leurs bœufs sous leurs yeux sans leur en laisser manger.
Ils emmenaient leurs femmes, leurs fils et leurs filles en captivité, les frappaient à la tête sous leurs yeux, et les hommes d’Israël étaient incapables de les sauver ; le récit explique cela par leur provocation continuelle de Dieu.