3 Baruch

Dossier

3 Baruch 16

Nuances du texte source · restitution Déployée · Texte ancien · S1_COMPLET_VALIDE · statut canonique distinct

Source : grec OCP / Picard 1967 · collation de l’imprimé ouverte

Apocalypses et visions · Apocalyptique ancienne · Grec et slavon · transmission chrétienne · Texte ancien · statut distinct du canon biblique

Michel s’adressa alors aux anges revenus sans avoir rien pu apporter. La parole attribuée au Seigneur commence par les empêcher de sombrer dans le désespoir : ils ne doivent ni se laisser abattre ni pleurer, et surtout ils ne doivent pas abandonner les êtres humains dont ils ont la charge.

Mais puisque ces humains ont provoqué Dieu par leurs actions, les anges reçoivent l’ordre de devenir eux-mêmes instruments d’un jugement qui suscite jalousie, colère et amertume. Le texte reprend la formule paradoxale d’une « non-nation » et d’un « peuple sans intelligence ».

Le jugement est ensuite décrit par une série de calamités : chenilles et insectes dévorants, maladies des cultures, sauterelles, grêle, éclairs et colère ; puis viennent l’épée et la mort, tandis que les enfants sont associés à une action démoniaque.

La raison donnée est leur refus persistant d’écouter la voix divine et d’observer les commandements. Le texte grec transmis ajoute un vocabulaire explicitement ecclésial : ils sont devenus contempteurs des commandements et des assemblées de Dieu, et ils outragent les prêtres chargés de leur annoncer ses paroles.

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