2 Meqabyan
Introduction2 Meqabyan 21
Nuances du texte source · restitution Déployée
Le chapitre s’ouvre par une question rhétorique sur la vanité du bien acquis par injustice.
Le texte dénonce l’illusion de permanence qui accompagne l’accumulation injuste.
Le lexique de ce verset est difficile ; l’idée dominante est l’instabilité d’un patrimoine acquis dans le péché.
Le bien de leurs pères ne leur profitera pas, car il a été amassé par oppression. Comme la vapeur du nuage, comme la fumée emportée par le vent, comme l’herbe qui tombe et comme la paille consumée devant le feu, ainsi disparaît la gloire des pécheurs.
Le psaume est cité comme illustration de la disparition soudaine de la puissance injuste.
Le texte transforme l’exemple précédent en avertissement moral.
Ô insensés, souvenez-vous que vous passerez, et que votre richesse passera avec vous. Même si votre or et votre argent se multiplient, tout cela appartient au monde qui passe.
Si vous multipliez les enfants, vous multipliez aussi les tombeaux ; si vous multipliez les maisons, elles peuvent devenir des ruines.
Le texte relie absence de bénédiction et désobéissance.
Que ce soit dans la maison ou dans les champs, dans les enclos, les cultures, les aires à grain ou les pressoirs à vin, rien n’est assuré sans bénédiction.
Vous ne vous réjouirez pas davantage du fruit de votre ventre : vous connaîtrez la tristesse à cause de vos ennemis, car Dieu ne vous fera pas prospérer avec toute votre maison si vous ne gardez pas ses commandements.
Mais ceux qui gardent sa Loi, son commandement et son ordre, il ne les privera pas de sa bénédiction ; il leur donnera ce qu’ils lui demandent et bénira le fruit de leur terre et le fruit de leur ventre.
Il les élèvera au-dessus des peuples qui les entourent, afin qu’ils gouvernent sans être dominés ; il leur donnera toutes sortes de bénédictions dans leurs champs.
Il bénira tout ce que leurs mains entreprennent, le fruit de leur travail, leurs troupeaux et le fruit de leur ventre.
Le lexique médical et calamiteux est large et général.
Il les soutiendra dans la justice et les délivrera de la détresse, du mal et de tout ce qui s’oppose à eux. Dans l’ancien service de la tente, le Lévite chargé du sanctuaire recevait la dîme selon la Loi, ainsi que les premiers-nés des hommes et des animaux.
Moïse ordonna aussi d’établir des villes de refuge dans leurs territoires, comme il le prescrivit à Josué fils de Noun, afin que celui qui avait tué sans le vouloir puisse être protégé jusqu’à ce que son cas soit examiné.
On devait le conduire devant ceux qui rendent la justice et établissent le droit.
Vous devez rechercher s’il existait auparavant une haine entre eux. S’il dit : « Le fer, la pierre ou le bois est tombé de ma main sans que je le veuille et l’a tué », examinez-le ; s’il a agi sans intention, sauvez-le.
Mais s’il a agi avec connaissance, qu’il soit rétribué selon sa faute et qu’on ne lui fasse pas grâce. S’il a agi sans le vouloir, après votre enquête laissez-le vivre afin qu’il ne meure pas.
Le texte résume la finalité morale et religieuse de la législation précédente.
Il leur ordonna de marcher selon tout son jugement et sa justice, en s’éloignant soigneusement des aliments interdits, des bêtes déchirées, des cadavres et de tout ce qui ne convient pas aux enfants des hommes qui marchent dans le commandement de Dieu.
Il leur ordonna de ne pas s’écarter du commandement qu’il leur avait établi selon le modèle céleste de la tente, afin de sauver leur âme et de trouver leur demeure avec leurs pères qui avaient fait le bien.
Ceux qui ont cru à la parole de Dieu et marché selon son commandement sont appelés génération des justes, depuis Adam et Seth, eux qui ont accompli la volonté de Dieu.
Nous sommes la descendance d’Adam ; nous avons été faits à son image et créés selon sa ressemblance afin que nous fassions le bien et tout ce qui plaît à Dieu.
Si nous faisons le bien, nous hériterons la terre de vie avec ceux qui ont fait le bien, car Dieu ne distingue pas injustement entre ceux qui l’aiment.
Il les aime profondément, entend la prière de ceux qui l’appellent avec un cœur pur, accueille le repentir de ceux qui se repentent sincèrement et donne force et fermeté à ceux qui gardent sa Loi, son ordre et son commandement.
Ceux qui ont fait sa volonté se réjouiront avec lui dans son royaume éternel, qu’ils soient des générations anciennes ou des générations futures. À lui montent la gloire dès maintenant et pour les siècles des siècles. Amen.