2 Meqabyan
Introduction2 Meqabyan 21
Structure du texte source · restitution Littérale
Où sont ceux qui rassemblaient injustement le bien d’autrui, ce qui n’était pas leur bien ni l’œuvre de leurs mains ?
Seulement, ils prennent le bien d’autrui sans droit et l’amassent sans connaître le jour de leur mort ; alors ce jour les atteint, et ils laissent leur richesse à un autre.
Et leurs enfants ne se réjouiront pas de la richesse de leurs pères, car leurs maisons sont celles des pécheurs ; d’autres semblables à eux les dépouilleront, soit par vol, soit par violence, soit par pillage.
Le bien de leurs pères ne leur sera d’aucune utilité, car ils l’ont amassé par violence ; comme la vapeur d’un nuage, comme la fumée que le vent emporte, comme le fruit de l’herbe qui tombe et comme la paille consumée devant le feu, ainsi disparaîtra la gloire des pécheurs.
Comme a dit David : « J’ai vu le pécheur devenir grand et s’élever comme le cèdre du Liban ; lorsque je suis revenu, je ne l’ai plus trouvé ; j’ai cherché et je n’ai pas trouvé sa place. »
Tel est leur anéantissement, celui des pécheurs, afin que ne se glorifient pas ceux qui oppriment leurs compagnons comme s’ils ne devaient pas mourir, à cause de ce qu’ils ont rassemblé injustement le bien d’autrui.
Ô insensés, souvenez-vous que vous passerez et que votre richesse passera avec vous ; même si votre or et votre argent deviennent abondants, ils demeurent parmi les choses qui passent.
Et si vous multipliez les enfants, il y aura de nombreux tombeaux ; si vous multipliez les maisons, elles deviendront désertes.
Et si vous multipliez le bétail, il deviendra butin de vos ennemis, car vous n’avez pas fait la volonté du Seigneur votre Dieu ; rien de ce sur quoi vous avez mis la main ne se trouvera béni.
Qu’il s’agisse de ce qui est dans la maison ou au dehors, des enclos, des champs, de l’aire à grain ou du pressoir à vin.
Et même du fruit de votre ventre vous ne vous réjouirez pas, mais la tristesse vous viendra de tous vos ennemis, car le Seigneur ne vous fera pas prospérer avec tous les gens de votre maison puisque vous n’avez pas gardé ses commandements.
Mais ceux qui gardent sa Loi, son commandement et son ordre, il ne les éloignera pas de sa bénédiction ; il leur donnera tout ce qu’ils lui demanderont et bénira le fruit de leur terre et le fruit de leur ventre.
Et il les placera au-dessus de tous les peuples qui les entourent, afin qu’ils gouvernent et ne soient pas gouvernés ; il leur donnera toute bénédiction dans les récoltes de leurs champs.
Et tout ce sur quoi ils poseront leurs mains, il le bénira pour eux : le fruit de leur travail, les récoltes de leurs animaux et le fruit de leur ventre.
Et il ne diminuera pas leurs animaux, mais les délivrera de toute détresse, maladie, faiblesse et menace, de ce qu’ils connaissent et de ce qu’ils ne connaissent pas.
Et il se tiendra pour eux dans la justice et les sauvera de la détresse, du mal et de tout adversaire ; car dans l’ancien service de la tente, s’il y avait un Lévite qui servait et gardait l’œuvre de la tente et marchait dans la volonté de Dieu, selon l’ancienne Loi on lui donnait la dîme de tout ce qui relevait de la Loi et tout premier-né, depuis l’homme jusqu’à l’animal.
Et une ville de refuge dans leurs territoires, selon ce que Moïse ordonna à Josué fils de Noun, afin que soit sauvé le meurtrier qui avait tué sans connaissance, jusqu’à ce que son affaire soit examinée.
Jusqu’à ce qu’on le fasse entrer devant ceux qui jugent et ceux qui déclarent juste.
Et comme il est parmi vous, examinez-le : s’il y avait auparavant inimitié avec lui, ou s’il dit : « Sans que je le sache, le fer, la pierre ou le bois est tombé de ma main et celui sur qui il est tombé est mort », après enquête sauvez-le, car il a agi sans connaissance.
Et s’il a agi avec connaissance, qu’il soit rétribué selon sa faute et qu’il n’y ait personne pour lui faire grâce ; mais s’il a agi sans connaissance, après l’avoir recherché laissez-le afin qu’il ne meure pas, car il a agi sans connaissance.
Et ainsi Moïse leur établit ces choses pour les fils d’Israël, afin qu’ils ne transgressent pas le commandement de Dieu mais qu’ils se gardent de tout mal.
Et il leur ordonna de marcher dans tout son jugement et sa justice, de s’éloigner beaucoup des choses impropres, de ce qui est déchiré, de ce qui est mort et de tout ce qui ne convient pas aux enfants des hommes, eux qui marchent dans le commandement de Dieu et se retiennent de tout mal comme il le leur avait établi.
Et il leur ordonna de ne pas transgresser le commandement qu’il leur avait établi selon le modèle qui est dans les cieux, c’est-à-dire la tente, afin de sauver leur âme et de trouver leur demeure avec leurs pères qui avaient fait le bien.
Car ceux qui ont cru à la parole de Dieu et marché dans son commandement, ceux-là sont appelés génération des justes, car depuis Adam et Seth ils sont de ceux qui ont fait la volonté de Dieu.
Car nous sommes la semence d’Adam ; selon son image nous avons été faits et selon sa ressemblance créés afin que nous fassions le bien et tout ce qui plaît à Dieu.
Et si nous faisons le bien, nous hériterons la terre de vie avec ceux qui ont fait le bien, car il ne sépare ni ne distingue entre ceux qui l’aiment.
Et il les aime beaucoup, entend la prière de ceux qui l’appellent avec pureté, reçoit la repentance de ceux qui se repentent fermement, et leur donne force et stabilité, à ceux qui gardent sa Loi, son ordre et son commandement.
Et ils se réjouiront avec lui dans son royaume éternel, ceux qui ont fait sa volonté, qu’ils soient anciens ou derniers ; à lui ils font monter la gloire dès maintenant et jusqu’aux siècles des siècles. Amen.