2 Meqabyan
Introduction2 Meqabyan 18
Lecture personnelle fluide · restitution Lecture
Grande est l’erreur de ceux qui refusent la résurrection. Lorsqu’ils arriveront au jugement, ils regretteront trop tard d’avoir nié le relèvement conjoint de l’âme et du corps.
Chacun recevra selon ses œuvres, et ceux qui auront renforcé l’incrédulité d’autrui par leur enseignement en répondront aussi.
Ils trompent les autres comme si la mort abolissait toute responsabilité, alors qu’ils comparaîtront devant le tribunal de Dieu.
Ils seront couverts de honte lorsque leur ignorance apparaîtra : ils parlaient de Dieu sans connaître réellement sa voie ni leur propre origine.
Ils ne voient pas où conduit leur enseignement : le texte les décrit comme durs et amers, diffusant une doctrine qui nie la résurrection.
Alors la vérité de la résurrection leur apparaîtra, mais trop tard : tous les humains sont concernés par le relèvement.
Tous les humains sont rattachés à Adam ; le texte fait de sa faute l’origine de la mortalité commune.
Nous mourons avec Adam, mais nous ressusciterons aussi avec lui afin de recevoir selon nos propres œuvres.
La transgression d’Adam conduit à la dissolution du corps dans la tombe.
La mort absorbe tout ce qui faisait notre apparence, notre voix et notre présence physique.
Nos yeux perdent leur lumière, et la beauté du visage se défait dans la tombe.
Où sont la beauté, la force et la voix des jeunes gens lorsque vient la mort ?
Où sont pouvoir, honneur, chevaux, or, argent et richesses lorsque la mort est venue ?
Où sont les plaisirs de la table et du vin lorsque tout est passé ?