1 Meqabyan

Introduction

1 Meqabyan 12

Synthèse claire, précise et fluide · restitution Inspirée

Voici ta honte, fille de Jérusalem, telle qu’elle a été écrite par le prophète : comme furent les œuvres et les fautes des gens de Sodome et de Gomorrhe, ainsi sont tes œuvres et tes fautes, fille de Jérusalem.

Comme Sodome et Gomorrhe, ta honte a été plantée comme leur vigne, dans l’inconduite et dans l’orgueil.

La pluie de l’humilité et de la miséricorde n’est pas tombée sur eux, mais seulement la pluie de l’orgueil et de l’inconduite ; leur vigne n’a ainsi produit que l’iniquité, l’avidité, la tromperie, le sang versé et l’oubli du nom de Dieu leur Seigneur.

Ils n’ont pas reconnu leur Créateur, mais seulement leurs idoles et le mal de leurs œuvres. Ils se sont réjouis dans l’œuvre de leurs mains et se sont livrés à des unions interdites avec des bêtes et avec des hommes.

Par leurs œuvres, ils n’ont pas reconnu Dieu : leurs yeux se sont aveuglés pour ne pas voir et leurs oreilles se sont fermées pour ne pas entendre ni accomplir la volonté de Dieu. Ce sont ceux qui prennent plaisir à la vigne de Sodome, les sarments de Gomorrhe, qui ne portent pas de grappes douces.

Même lorsqu’ils pressent leur vin, il devient un poison mortel ; dès son origine, cette vigne a été plantée sous la malédiction, et son résultat apparaît au temps de l’épreuve.

En tout temps, rien de bon ne se trouve dans leurs sarments, car leur vigne a été arrosée par la rosée du Shéol et ses rameaux ont été durcis par un vent desséchant.

Même quand elle porte du fruit et qu’on le presse, il devient destruction et tourment ; chez ceux qui le boivent, il épaissit le cœur, les rend odieux et les éloigne de Dieu.

Elle devient une demeure pour le diable, parce qu’ils marchent dans ses œuvres mauvaises ; la vigne de Sodome s’étend, dévore et monte sur les montagnes et les arbres.

Elle couvre de voiles le Baal qu’ils adorent dans leur cercle rituel ; elle sacrifie ses fils et ses filles à des démons qui ne connaissent ni le bien ni le mal.

Ils versent le sang innocent et, devant des images sculptées, ils pressent le vin des grappes provenant du jardin de la vigne de Sodome.

Elle adore et honore Dagon des Philistins, leur sacrifiant les bêtes grasses de ses troupeaux afin de se réjouir dans leurs libations et dans la folie que les démons lui ont enseignée : leur sacrifier et accomplir leur volonté.

Ainsi, elle ne reconnaît pas son Créateur, son Dieu, qui pourtant la nourrit et prend soin d’elle en tout temps, depuis sa jeunesse, pendant sa maturité, jusque dans sa vieillesse et jusqu’au jour de sa mort.

Je lui demanderai encore compte à la résurrection, et le temps qui lui est assigné demeurera pour toujours, parce qu’elle n’est pas revenue à ma loi et n’a pas marché dans mon commandement.

Que ses dieux se lèvent donc ! S’ils sont de vrais dieux, qu’ils courent avec elle dans la Géhenne et qu’ils la sauvent lorsque ma colère s’élèvera contre elle, quand j’emporterai tous ceux qu’elle aime et avec lesquels elle s’est livrée à l’infidélité.

Je l’ai couverte de honte en toute chose, à la mesure des insultes et de la honte qu’elle a infligées à ma maison et à mon sanctuaire.

Elle a déshonoré mon nom qui avait été invoqué sur elle, alors qu’on disait d’elle : « Voici le peuple de Dieu, la maison du Seigneur d’Israël, la demeure du nom du Très-Haut, Jérusalem, le Saint des saints, la ville du Grand Roi. »

Elle se glorifie de moi comme si elle était ma servante et moi son Seigneur ; pourtant elle ne me craint pas et n’accomplit pas ma volonté comme celle de son Seigneur, mais elle me résiste comme une rebelle.

Elle s’asservit à des dieux étrangers qui ne la nourrissent pas, ne la font pas grandir et ne la vêtent pas ; ils ne sont devenus pour elle qu’une pierre d’achoppement.

Ils l’égarent et l’éloignent de moi. Elle leur offre des sacrifices et en mange ; elle verse pour eux des libations et boit leur vin ; elle leur brûle de l’encens et respire son parfum ; ils lui commandent, et elle leur obéit.

Elle leur sacrifie encore ses fils et ses filles ; elle se réjouit dans l’œuvre de ses mains et dans le travail de ses lèvres, et elle crie vers eux à haute voix à cause de l’amour qu’elle leur porte.

Malheur à elle au jour du jugement, ainsi qu’aux dieux qu’elle aime et qu’elle embrasse ! Avec eux elle descendra dans le Shéol, jusque dans la profondeur la plus basse, là où le ver ne dort pas et où le feu ne s’éteint pas.

Malheur à toi, fille de Jérusalem couverte de honte, parce que tu m’as abandonné, moi qui t’ai créée, et que tu as adoré des dieux étrangers.

Je te rendrai selon tes œuvres et je te demanderai compte selon ton mépris, car tu m’as provoqué à la colère, tu as négligé ma parole et tu n’as pas rendu bonnes tes œuvres.

Moi aussi, je te laisserai de côté et je ne me hâterai pas de te sauver, parce que tu as provoqué ma parole et n’as pas persévéré dans mon conseil, l’alliance que tu avais conclue avec moi pour garder mon commandement. J’avais promis d’être avec toi et de te sauver de tous ceux qui s’opposeraient à toi, à condition que tu gardes mon commandement et mon ordonnance.

Tu n’as rien gardé de tout cela ; c’est pourquoi moi aussi je t’ai laissée de côté et, au jugement, je te demanderai compte. Ne t’ai-je pas créée ? Pourtant tu n’as pas gardé ma parole ni mon commandement, alors même que je t’avais bénie pour que tu sois à moi.

Mais tu t’es rendue étrangère à moi, comme Sodome et Gomorrhe se sont rendues étrangères.

Je les ai consumées dans ma colère, car tu es issue de leur racine — les racines de Sodome et de Gomorrhe que j’ai arrachées, dont j’ai effacé la mémoire de la terre à cause de leur conduite. Ils m’avaient provoqué par des pratiques sexuelles contraires à la loi, avec des hommes et avec des bêtes.

La crainte de Dieu n’était devant les yeux d’aucun d’eux, du plus petit au plus grand. Personne ne reprenait son prochain pour qu’il renonce à cela ; au contraire, ils s’entraidaient dans toute œuvre mauvaise, rassasiés d’iniquité et d’avidité, car leurs œuvres étaient mauvaises.

Toute œuvre mauvaise, l’orgueil, la tromperie et l’avarice avaient pris place dans leurs pensées.

À cause de cela, Dieu les a abandonnés et a renversé leurs villes ; il en a brûlé certaines jusqu’à leurs fondations. Aucun d’eux n’est resté : ils ont péri et ont été arrachés.

Cette condamnation demeure jusqu’au jour du jugement et au grand jour du compte, parce qu’ils se sont liés au péché. Il ne leur fera pas miséricorde ni grâce, car ils l’ont provoqué par le mal de leurs œuvres.

Moi aussi je les ai laissés ; et toi de même, fille de Jérusalem couverte de honte, tu seras liée au jour du jugement. Tu ne trouveras aucune excuse lorsque je te saisirai dans ma colère, car tes œuvres sont avidité, tromperie, avarice, inconduite, mensonge et chemins d’égarement, voies glissantes auxquelles je ne prends aucun plaisir.

Je t’avais destinée à l’honneur, mais tu t’es destinée toi-même à la honte. Je t’avais dit : « Sois à moi », mais tu t’es donnée à un étranger.

Je t’avais choisie pour les choses saintes, mais tu es devenue la propriété du diable ; moi aussi je te demanderai compte selon le mal de tes œuvres.

Je prolongerai sur toi la rétribution du mal, parce que tu n’as pas écouté ma voix et n’as pas gardé le commandement que je t’avais donné au jour où je t’aimais. Car je suis Dieu, celui qui t’a créée ; je suis en colère contre tous les pécheurs qui te ressemblent, et je leur rendrai selon leur mal au jour du jugement.

Quant à toi, je te condamnerai avec eux, parce que tu n’as pas gardé ma parole et que tu as négligé ma justice.

Ô Sodome et Gomorrhe, vous qui n’aviez aucune crainte de Dieu dans vos cœurs !

La fille de Jérusalem est elle aussi votre sœur ; elle sera condamnée avec vous dans le tremblement de la Géhenne, avec tous ceux qui ont accompli vos œuvres. Ensemble vous descendrez vers le lieu préparé, d’où il n’y a pas de sortie pour toujours.

Toi et celle qui n’a pas gardé ma parole ni mon commandement, vous descendrez ensemble dans le Shéol au jour du jugement, parce que vous n’avez pas gardé ma parole et mon commandement.

Mais ceux qui ont gardé ma parole et mon commandement mangeront ce que les pécheurs avaient amassé ; les justes partageront comme butin ce que les méchants avaient acquis, selon l’ordre de Dieu. Les justes et les hommes de bien se réjouiront et seront dans l’allégresse.

Les pécheurs et ceux qui méprisent la loi pleureront et se lamenteront sur toutes les transgressions par lesquelles ils se sont écartés de mon commandement.

Mais celui qui garde ma parole et marche dans mon commandement mangera de ma bénédiction et sera honoré en ma présence.

Quiconque garde ma parole et accomplit mon commandement mangera de la bénédiction de la terre ; il entrera et demeurera dans l’assemblée des rois bons et droits.

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