1 Esdras
Introduction1 Esdras 1
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Josias célébra la Pâque à Jérusalem pour son Seigneur et offrit le sacrifice pascal le quatorzième jour du premier mois.
Il plaça les prêtres selon leurs services, revêtus de leurs habits, dans le sanctuaire du Seigneur.
Il dit aux Lévites, serviteurs sacrés d’Israël, de se consacrer au Seigneur et de placer l’arche sainte du Seigneur dans la maison bâtie par le roi Salomon, fils de David : « Vous n’aurez plus à la porter sur vos épaules. »
« Maintenant, servez le Seigneur votre Dieu, prenez soin de son peuple Israël et préparez-vous selon vos familles et vos tribus, d’après l’écrit de David, roi d’Israël, et les dispositions de Salomon son fils.
« Prenez place dans le sanctuaire selon les divisions de vos familles lévitiques, en face de vos frères, les fils d’Israël, chacun dans son ordre.
« Sacrifiez la Pâque, préparez les sacrifices pour vos frères et célébrez la Pâque selon le commandement du Seigneur donné à Moïse. »
Josias donna au peuple trente mille agneaux et chevreaux ainsi que trois mille veaux. Ces animaux provenaient des biens royaux et furent donnés, conformément à son engagement, au peuple, aux prêtres et aux Lévites.
Helcias, Zacharias et Hésyélos, responsables du sanctuaire, donnèrent aux prêtres pour la Pâque deux mille six cents moutons et trois cents veaux.
Jéchonias, Samaias, Nathanaël son frère, Asabias, Ochiélos et Joram, chefs de milliers, donnèrent aux Lévites pour la Pâque cinq mille moutons et sept cents veaux.
Lorsque tout fut prêt, les prêtres et les Lévites prirent leur place dans le bon ordre.
Ils avaient les pains sans levain, répartis selon les tribus.
et selon les divisions des maisons paternelles devant le peuple, afin d’offrir au Seigneur ce qui est écrit dans le livre de Moïse. Ils firent de même pour l’offrande du matin.
Ils rôtirent au feu les victimes pascales comme il convenait. Ils firent cuire les autres sacrifices dans des récipients de bronze et des marmites, puis les portèrent à tout le peuple.
Après cela, les Lévites préparèrent leur propre part et celle des prêtres, leurs frères, fils d’Aaron. Les prêtres, en effet, offrirent les graisses jusqu’à une heure avancée ; les Lévites préparèrent donc ce qui revenait à eux-mêmes et aux prêtres.
Les chantres du sanctuaire, fils d’Asaph, étaient à leur place selon les prescriptions de David, d’Asaph, de Zacharias et d’Eddinous, établis par le roi. Les portiers se tenaient à chaque porte ; aucun ne devait quitter son service, car leurs frères les Lévites préparaient pour eux.
Tout le service sacrificiel du Seigneur fut ainsi accompli ce jour-là : la Pâque fut célébrée et les sacrifices furent offerts sur l’autel du Seigneur selon l’ordre du roi Josias.
Les Israélites présents à ce moment-là célébrèrent la Pâque et la fête des Pains sans levain pendant sept jours.
On n’avait pas célébré en Israël une Pâque semblable depuis le temps du prophète Samuel.
Aucun roi d’Israël n’avait célébré une Pâque comme celle de Josias avec les prêtres, les Lévites, les Judéens et tout Israël présent à Jérusalem.
Cette Pâque fut célébrée la dix-huitième année du règne de Josias.
Les œuvres de Josias furent droites devant son Seigneur, dans un cœur rempli de piété.
Ce qui le concerne est aussi consigné dans les récits antérieurs, au sujet de ceux qui avaient péché et agi avec impiété contre le Seigneur plus que tout peuple et tout royaume, de ce par quoi ils l’avaient affligé ; et les paroles du Seigneur se dressèrent contre Israël.
Après toutes ces actions de Josias, le pharaon, roi d’Égypte, vint mener la guerre à Carquemish, sur l’Euphrate, et Josias sortit à sa rencontre.
Le roi d’Égypte lui envoya dire : « Qu’y a-t-il entre toi et moi, roi de Judée ?
« Ce n’est pas contre toi que le Seigneur Dieu m’a envoyé : ma guerre est sur l’Euphrate. Maintenant le Seigneur est avec moi et me presse d’avancer. Écarte-toi et ne t’oppose pas au Seigneur. »
Josias ne se détourna pas sur son char, mais entreprit de le combattre, sans écouter les paroles du prophète Jérémie venues de la bouche du Seigneur.
Il engagea le combat contre lui dans la plaine de Megiddo, et les chefs descendirent vers le roi Josias.
Le roi dit à ses serviteurs : « Retirez-moi du combat, car je suis gravement affaibli. » Aussitôt, ses serviteurs l’éloignèrent de la ligne de bataille.
Il monta sur son second char. Ramené à Jérusalem, il mourut et fut enseveli dans le tombeau de ses pères.
Dans toute la Judée, on porta le deuil de Josias. Le prophète Jérémie composa une lamentation sur lui, et les dirigeants, avec les femmes, le pleurèrent jusqu’à ce jour. Cette coutume fut établie pour toujours dans tout Israël.
Ces faits sont écrits dans le livre des récits sur les rois de Judée : les actes de Josias, sa gloire, son intelligence de la loi du Seigneur, ses actions antérieures et celles qui viennent d’être racontées figurent dans le livre des rois d’Israël et de Juda.
Les gens du peuple prirent Jéchonias, fils de Josias, âgé de vingt-trois ans, et l’établirent roi à la place de son père Josias.
Il régna trois mois sur Juda et Jérusalem, puis le roi d’Égypte le déposa de la royauté à Jérusalem.
Il imposa au peuple une amende de cent talents d’argent et d’un talent d’or.
Le roi d’Égypte établit Joakim, frère de Jéchonias, comme roi de Judée et de Jérusalem.
Joakim fit arrêter les grands. Quant à Zarion, son frère, il le saisit et le fit remonter d’Égypte.
Joakim avait vingt-cinq ans lorsqu’il devint roi de Judée et de Jérusalem, et il fit ce qui est mauvais devant le Seigneur.
Nabuchodonosor, roi de Babylone, monta contre lui, le lia d’une chaîne de bronze et l’emmena à Babylone.
Nabuchodonosor prit aussi des objets sacrés du Seigneur, les emporta et les plaça dans son temple à Babylone.
Le reste de son histoire, notamment son impureté et son impiété, est consigné dans le livre des chroniques des rois.
Son fils Joakim régna à sa place ; lorsqu’il fut établi roi, il avait dix-huit ans.
Il régna trois mois et dix jours à Jérusalem et fit ce qui est mauvais devant le Seigneur.
Au bout d’un an, Nabuchodonosor l’envoya chercher et le transféra à Babylone, avec les objets sacrés du Seigneur.
Il établit Sédécias roi de Judée et de Jérusalem. Sédécias avait vingt et un ans et régna onze ans.
Il fit ce qui est mauvais devant le Seigneur et ne se laissa pas reprendre par les paroles que le prophète Jérémie avait prononcées de la part du Seigneur.
Après avoir prêté serment au roi Nabuchodonosor au nom du Seigneur, il se parjura et se révolta. Il raidit sa nuque et endurcit son cœur, transgressant les prescriptions du Seigneur, Dieu d’Israël.
Les chefs du peuple et les prêtres multiplièrent eux aussi l’impiété et l’injustice, dépassant toutes les souillures des nations ; ils profanèrent le sanctuaire du Seigneur consacré à Jérusalem.
Le Dieu de leurs pères envoya son messager pour les rappeler, car il avait compassion d’eux et de sa demeure.
Mais ils se moquèrent de ses messagers et, lorsque le Seigneur parlait, ils tournaient ses prophètes en dérision. Finalement, à cause de leurs impiétés, sa colère s’éleva contre son peuple et il ordonna de faire monter contre eux les rois des Chaldéens.
Ceux-ci tuèrent leurs jeunes gens par l’épée autour de leur sanctuaire. Ils n’épargnèrent ni jeune homme ni jeune fille, ni vieillard ni plus jeune : Dieu les livra tous entre leurs mains.
Ils prirent tous les objets sacrés du Seigneur, grands et petits, les coffres du Seigneur et les réserves royales, et les emportèrent à Babylone.
Ils incendièrent la maison du Seigneur, abattirent les murailles de Jérusalem et brûlèrent ses tours.
Ils achevèrent de réduire à néant tout ce qu’elle avait de glorieux, et les survivants furent emmenés à Babylone.
Ils furent ses serviteurs, ainsi que ceux de ses fils, jusqu’à l’avènement du pouvoir perse, afin que s’accomplisse la parole du Seigneur prononcée par Jérémie.
jusqu’à ce que la terre ait joui de tous ses sabbats : pendant tout le temps de sa désolation, elle observa le sabbat, jusqu’à l’accomplissement de soixante-dix ans.