Épître de Barnabé 3

1Dieu ne demande pas un jeûne de façade. On peut faire beaucoup de bruit religieux, s’imposer des privations et donner l’impression de s’humilier sans pour autant vivre ce que Dieu attend.⋯

2Le sac, la cendre et les gestes austères ne transforment pas à eux seuls une pratique religieuse en jeûne authentique.⋯

3Pour Dieu, jeûner signifie d’abord combattre ce qui écrase les autres : défaire les liens injustes, mettre fin aux contraintes abusives, rendre leur liberté aux opprimés et rompre les accords iniques. Cela signifie aussi partager son pain, vêtir celui qui manque de tout, accueillir celui qui n’a pas de toit et ne détourner les yeux ni des humiliés ni de ses proches.⋯

4C’est alors qu’une vie nouvelle peut commencer à resplendir : la justice ouvre la marche et la présence glorieuse de Dieu entoure celui qui agit ainsi.⋯

5La prière n’est plus séparée de la manière de vivre : Dieu répond à celui qui a retiré de sa vie le joug, l’accusation, le murmure et l’indifférence, et qui partage réellement avec celui qui a faim ou qui est abaissé.⋯

6L’auteur de Barnabé voit dans cette parole prophétique une préparation destinée au peuple rassemblé dans le Bien-Aimé. Son but est d’apprendre aux croyants à discerner le sens voulu par Dieu plutôt qu’à adopter mécaniquement des pratiques religieuses.⋯