1 Clément

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1 Clément 20

Nuances du texte source · restitution Déployée · Texte ancien versifié · S5 · statut canonique distinct

Les cieux, bien qu’ils soient continuellement en mouvement dans le gouvernement que Dieu leur a donné, ne vivent pas ce mouvement comme un désordre : ils se soumettent à lui dans la paix.

Le jour et la nuit parcourent chacun le trajet fixé sans chercher à retenir la place de l’autre ni à lui faire obstacle.

Le soleil, la lune et l’ensemble ordonné des étoiles accomplissent les cycles qui leur ont été assignés dans une concorde qui ne sort pas des limites établies.

La terre elle-même porte en son temps ce qu’elle a conçu selon la volonté divine et fait surgir une nourriture abondante pour les humains, les bêtes et tous les êtres vivants ; elle ne se divise pas contre elle-même et ne modifie pas les règles que le Créateur a posées pour sa fécondité.

Les réalités que l’homme ne peut explorer — profondeurs des abîmes et régions inférieures impossibles à décrire — sont elles aussi maintenues dans les mêmes prescriptions.

La masse de la mer sans mesure, organisée en ses bassins par l’œuvre créatrice de Dieu, n’envahit pas arbitrairement ce qui l’entoure : elle reste dans les barrières qui lui ont été assignées et accomplit l’ordre reçu.

Dieu lui-même lui a fixé cette frontière : « Tu viendras jusqu’ici, et c’est en toi que tes vagues se briseront. »

Même l’Océan qui dépasse l’expérience humaine et les mondes que l’auteur situe au-delà ne sont pas hors de cette autorité : les mêmes ordonnances du Maître les dirigent.

Les temps de l’année donnent un autre exemple : printemps, été, automne et hiver n’entrent pas en rivalité, mais se transmettent leur place dans la paix.

Les vents accomplissent leur fonction au moment qui leur convient sans produire de conflit ; les sources qui ne cessent de jaillir offrent pour la jouissance, la santé et la conservation de la vie ce dont les humains ont besoin ; même les êtres vivants les plus petits organisent leurs rassemblements dans la concorde et la paix.

Le grand Créateur, qui est aussi le Maître de toutes choses, a donc inscrit la paix et la concorde dans l’ordre de la création. Sa bienfaisance s’étend à tout ce qu’il a fait et se manifeste avec une abondance particulière envers nous qui avons trouvé refuge dans ses compassions par notre Seigneur Jésus Christ.

À Jésus Christ reviennent la gloire et la majesté à travers les siècles des siècles. Amen.

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