Siracide

Introduction

Siracide 10

Structure du texte source · restitution Littérale

Juge sage instruira son peuple, et gouvernement d’homme intelligent sera ordonné.

Selon juge de peuple, ainsi ses serviteurs ; et selon dirigeant de ville, ainsi tous ses habitants.

Roi sans instruction détruira son peuple, et ville sera habitée par intelligence de puissants.

Dans main du Seigneur autorité de terre, et au temps opportun il suscitera sur elle l’utile.

Dans main du Seigneur succès d’homme, et sur face de scribe il mettra sa gloire.

Pour toute injustice ne garde pas colère contre prochain, et ne fais rien dans œuvres d’orgueil.

Détestable devant Seigneur et hommes orgueil, et par les deux injustice.

Royauté est transférée de nation à nation à cause injustices, insolences et richesses.

Pourquoi s’enorgueillit terre et cendre ? Car dans sa vie j’ai rejeté ses entrailles.

Longue maladie se moque médecin ; et roi aujourd’hui, demain mourra.

Car dans mort d’homme il héritera reptiles et bêtes et vers.

Commencement d’orgueil d’homme : s’éloigner du Seigneur, et de celui qui l’a fait s’écartera son cœur.

Car commencement d’orgueil : péché ; et celui qui le tient fera pleuvoir abomination. À cause de cela le Seigneur fit venir calamités extraordinaires et les détruisit jusqu’à fin.

Trônes de dirigeants le Seigneur renversa, et fit asseoir doux à leur place.

Racines de nations le Seigneur arracha, et planta humbles à leur place.

Terres de nations le Seigneur renversa et détruisit jusqu’aux fondations de terre.

Il dessécha d’eux et les détruisit, et fit cesser de terre leur mémoire.

N’a pas été créé orgueil pour humains, ni fureur de colère pour engendrés de femme.

Semence honorable, quelle ? Semence d’homme. Semence honorable, ceux qui craignent Seigneur. Semence déshonorée, quelle ? Semence d’homme. Semence déshonorée, ceux qui transgressent commandements.

Au milieu de frères leur dirigeant en honneur, et ceux qui craignent Seigneur en ses yeux.

Crainte du Seigneur, commencement d’acceptation ; et cœur dur, commencement de rejet.

Riche et glorieux et pauvre : leur gloire, crainte du Seigneur.

Il n’est pas juste de déshonorer pauvre intelligent, et il ne convient pas de glorifier homme pécheur.

Grand et juge et puissant seront glorifiés, et il n’est pas d’eux plus grand que celui qui craint Seigneur.

Serviteur sage, libres le serviront, et homme connaissant ne murmurera pas.

Ne te fais pas sage dans faire ton œuvre, et ne te glorifie pas au temps de ton besoin.

Meilleur celui qui travaille et abonde en toutes choses que celui qui marche se glorifiant et manque pain.

Mon enfant, glorifie ton âme en douceur et donne-lui honneur selon sa dignité.

Qui justifiera celui qui pèche contre son âme ? Et qui glorifiera celui qui déshonore sa vie ?

Pauvre est glorifié à cause de sa connaissance, et riche à cause de sa richesse.

Celui qui est glorifié dans pauvreté, combien plus dans richesse ; et celui sans gloire dans richesse, combien plus dans pauvreté.

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