Siracide
IntroductionSiracide 10
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Un juge sage éduquera son peuple, et le gouvernement de l’homme intelligent sera bien réglé.
Comme est le juge du peuple, ainsi sont ses ministres ; et comme est le chef de la cité, ainsi tous ses habitants.
Un roi sans formation ruinera son peuple, tandis qu’une cité sera peuplée par l’intelligence de ses dirigeants.
Dans la main du Seigneur est l’autorité de la terre, et au temps opportun il suscitera sur elle celui qui est utile.
Dans la main du Seigneur est le succès de l’homme, et sur le visage du scribe il posera sa gloire.
Pour toute offense, ne conserve pas de colère contre ton prochain et n’accomplis rien par insolence.
L’orgueil est haï devant le Seigneur et devant les humains, et l’injustice est abomination pour les deux.
La royauté est transférée d’une nation à une autre à cause des injustices, de l’orgueil et des richesses.
Pourquoi s’enorgueillit terre et cendre ? Car même durant sa vie ses entrailles se corrompent.
Une maladie prolongée se moque du médecin ; aujourd’hui roi, demain il mourra.
Car lorsqu’un homme meurt, il reçoit en héritage reptiles, bêtes et vers.
Le commencement de l’orgueil de l’homme est de se détourner du Seigneur, et son cœur s’éloigne de celui qui l’a fait.
Car le commencement de l’orgueil est péché, et celui qui le tient répandra abomination. À cause de cela, le Seigneur fit venir sur eux d’étranges calamités et les détruisit jusqu’au bout.
Le Seigneur a renversé les trônes des chefs et installé les humbles à leur place.
Le Seigneur a déraciné les racines des peuples et planté les humbles à leur place.
Le Seigneur bouleverse les pays des nations et les détruit jusqu’aux fondements de la terre.
Il en dessécha certaines, les détruisit et fit disparaître leur mémoire de la terre.
L’orgueil n’a pas été créé pour les humains, ni la fureur de colère pour ceux qui sont nés de femmes.
Quelle race est honorée ? La race humaine : ceux qui craignent le Seigneur. Quelle race est déshonorée ? La race humaine : ceux qui transgressent les commandements.
Au milieu des frères, leur dirigeant est honoré ; mais ceux qui craignent le Seigneur sont honorés à ses yeux.
La crainte du Seigneur est le commencement de l’agrément, mais la dureté du cœur est le commencement du rejet.
Le riche, le glorieux et le pauvre : leur motif de gloire est la crainte du Seigneur.
Il n’est pas juste de déshonorer un pauvre intelligent, et il ne convient pas de glorifier un homme pécheur.
Grand, juge et dirigeant seront glorifiés, mais aucun d’eux n’est supérieur à celui qui craint le Seigneur.
Des hommes libres serviront un serviteur intelligent, et l’homme connaissant ne murmurera pas.
Ne te fais pas sage lorsque tu accomplis ton ouvrage et ne te glorifie pas au temps de ton indigence.
Mieux vaut celui qui travaille et abonde en tout que celui qui marche en se glorifiant et manque de pain.
Mon enfant, glorifie ton âme dans la douceur et donne-lui honneur selon sa valeur.
Qui justifiera celui qui pèche contre son âme ? Et qui glorifiera celui qui déshonore sa propre vie ?
Le pauvre est glorifié à cause de son savoir, et le riche à cause de ses biens.
Celui qui est glorifié dans la pauvreté, combien plus dans la richesse ; et celui qui est sans gloire dans la richesse, combien plus dans la pauvreté !