Jubilés
IntroductionJubilés 7
Structure du texte source · restitution Littérale
Et dans la septième semaine, la première année de ce jubilé, Noé planta une vigne sur le mont Lubar, l’une des montagnes d’Ararat où l’arche s’était arrêtée. Elle porta du fruit la quatrième année ; il le garda puis le vendangea au septième mois.
Et il en fit du vin, le plaça dans un récipient et le conserva jusqu’à la cinquième année, jusqu’au premier jour du premier mois.
Et il célébra ce jour de fête avec joie. Il offrit au Seigneur en holocauste un jeune taureau, un bélier, sept agneaux d’un an et un chevreau pour faire expiation pour lui-même et pour ses fils.
Et il prépara d’abord le chevreau, mit de son sang sur la chair placée sur l’autel qu’il avait construit, puis fit monter toute la graisse sur l’autel avec le taureau, le bélier et les agneaux.
Et il posa sur l’autel toute leur offrande mêlée d’huile, répandit ensuite du vin dans le feu, plaça de l’encens et fit monter devant le Seigneur son Dieu une agréable odeur.
Et il se réjouit beaucoup, et lui et ses fils burent ce vin dans la joie.
Et le soir venu, il entra dans sa tente, se coucha ivre et s’endormit ; pendant son sommeil, il resta découvert dans sa tente.
Et cham vit la nudité de son père Noé, sortit et le raconta à ses deux frères dehors.
Et sem prit un vêtement ; lui et Japhet se levèrent, le posèrent sur leurs épaules et, marchant à reculons, couvrirent la nudité de leur père sans la regarder.
Et quand Noé se réveilla, il apprit tout ce que son plus jeune fils avait fait. Il maudit son fils et dit : « Maudit soit Canaan ! Qu’il soit le plus humble des serviteurs de ses frères. »
Et puis il bénit Sem : « Béni soit le Seigneur, Dieu de Sem ! Que Canaan soit son serviteur. »
Et « Que le Seigneur mette Japhet au large ; qu’il demeure dans les demeures de Sem, et que Canaan soit leur serviteur. »
Et lorsque Cham apprit que son père avait maudit son plus jeune fils, il en fut mécontent. Il se sépara de son père avec ses fils Koush, Mitsraïm, Pout et Canaan.
Et il se bâtit une ville et lui donna le nom de sa femme, Néelatamauq.
Et japhet, voyant cela, devint jaloux de son frère ; lui aussi se bâtit une ville et lui donna le nom de sa femme, Adatanésès.
Et sem resta avec son père Noé. Il bâtit une ville près de son père, sur la montagne, et lui donna le nom de sa femme, Sédéqatélébab.
Et ces trois villes étaient proches du mont Lubar : Sédéqatélébab à l’est, Néelatamauq au sud et Adatanésès à l’ouest.
Et les fils de Sem furent Élam, Assour, Arpakshad — né deux ans après le Déluge —, Aram et Loud.
Et les fils de Japhet furent Gomer, Magog, Madaï, Yavân, Toubal, Méshèk et Tiras. Tels étaient les descendants de Noé.
Et au vingt-huitième jubilé, Noé commença à prescrire à ses petits-fils les ordonnances et les commandements qu’il connaissait. Il leur recommanda de pratiquer la justice, de couvrir leur nudité, de bénir leur Créateur, d’honorer père et mère, de s’aimer les uns les autres et de se garder de l’inconduite sexuelle, de l’impureté et de toute injustice.
Et car c’est à cause de ces trois choses que le Déluge vint sur la terre : les Veilleurs, en dehors de l’ordre qui leur avait été assigné, s’unirent illicitement aux femmes et prirent celles qu’ils choisirent ; ainsi commencèrent les actes d’impureté.
Et ils engendrèrent les Nephilim. Leurs descendants étaient différents les uns des autres et se dévoraient mutuellement : le géant tua le Naphil, le Naphil tua l’Élyo, l’Élyo tua les humains, et les humains leurs semblables.
Et tous se livrèrent à l’injustice et au sang innocent, et la terre fut remplie de violence.
Et après eux, les animaux, les oiseaux et tout ce qui se déplace sur la terre furent entraînés dans le même désordre. Beaucoup de sang fut répandu, et les pensées humaines ne recherchaient continuellement que ce qui était vain et mauvais.
Et alors le Seigneur effaça tous les êtres de la surface de la terre à cause de leurs œuvres et du sang qu’ils avaient répandu.
Et nous seuls avons été laissés : moi, vous mes fils, et tout ce qui entra avec nous dans l’arche. Mais je vois déjà que vos œuvres ne sont pas droites : vous commencez à suivre la voie de la destruction, à vous séparer, à vous jalouser et à ne plus demeurer unis.
Et je vois que les démons commencent à vous égarer, vous et vos fils. Je crains qu’après ma mort vous ne répandiez le sang humain sur la terre et que vous ne soyez vous-mêmes effacés de sa surface.
Et car quiconque répand le sang humain et quiconque mange le sang d’un être vivant sera effacé de la terre.
Et celui qui mange le sang ou répand le sang sur la terre ne laissera ni descendance ni postérité sous le ciel : ils iront au shéol, descendront au lieu du jugement et partiront dans l’obscurité profonde par une mort violente.
Et quand vous sacrifiez un animal, du bétail ou un oiseau, aucun sang ne doit rester visible sur vous. Faites ce qui est bon : couvrez ce qui a été versé sur la terre.
Et ne mangez pas de viande avec le sang. Veillez à ce qu’on ne consomme pas de sang devant vous ; couvrez-le, car c’est ainsi qu’il m’a été ordonné de témoigner à vous, à vos fils et à toute l’humanité.
Et ne mangez pas la vie avec la chair, afin que votre propre sang, votre vie, ne soit pas réclamé de la main de celui qui répand le sang sur la terre.
Et la terre ne peut être purifiée du sang qui y a été répandu que par le sang de celui qui l’a versé ; ainsi en sera-t-il de génération en génération.
Et maintenant, mes fils, hâtez-vous de pratiquer ce qui est juste et droit, afin d’être solidement établis sur toute la terre et que votre honneur s’élève devant mon Dieu qui m’a sauvé des eaux du Déluge.
Et allez maintenant, bâtissez-vous des villes et plantez-y toutes sortes de plantes de la terre et d’arbres fruitiers.
Et pendant trois ans, personne ne mangera de leurs fruits. La quatrième année, leurs fruits seront sanctifiés et offerts en prémices devant le Seigneur Très-Haut, Créateur du ciel et de la terre ; on présentera en abondance les prémices du vin et de l’huile sur l’autel du Seigneur, et ce qui restera sera mangé devant l’autel par ceux qui servent dans la maison du Seigneur.
Et la cinquième année, vous pourrez disposer de leurs fruits selon l’ordre juste et convenable ; ainsi vos plantations prospéreront.
Et c’est ainsi qu’Hénoch, le père de votre père, l’ordonna à son fils Mathusalem ; Mathusalem le transmit à Lamek, et Lamek m’ordonna tout ce que ses pères lui avaient prescrit.
Et et maintenant, mes fils, je vous l’ordonne comme Hénoch l’ordonna à son fils dans les premiers jubilés. Vivant à la septième génération, il donna ses ordres et son témoignage à ses fils et à ses petits-fils jusqu’au jour de sa mort.