Jubilés
IntroductionJubilés 46
Analyse du texte source · restitution Philologique
La formule « un seul cœur » décrit l’unité sociale du groupe.
Le terme « satan » fonctionne ici comme désignation d’un adversaire ou agent du mal dans la cosmologie du livre.
Ces durées doivent être transmises telles qu’elles apparaissent dans le système chronologique du livre.
La formule marque une rupture historique plus qu’une simple suite de décès individuels.
Le motif des os relie la mort de Joseph au récit futur de l’Exode.
La juxtaposition entre serment funéraire et guerre appartient à la chronologie narrative du livre.
La « fermeture des portes » doit être comprise comme contrôle des frontières dans le langage ancien du récit.
La notice complète la ventilation de l’âge donnée plus haut.
Cette tradition funéraire propre à Jubilés mérite d’être comparée aux traditions parallèles lors d’une révision supérieure.
Cette chronologie concernant Amram doit être transmise comme tradition interne du livre.
Le sujet exact de la fermeture doit être contrôlé contre les témoins lors d’une révision critique.
Le sujet collectif renvoie aux autorités ou au pouvoir égyptien dans le contexte.
Le langage de prudence politique sert, dans le récit, à justifier une politique oppressive.
Les toponymes sont conservés comme éléments du récit ancien, sans les utiliser isolément pour une chronologie historique.
La construction parallèle souligne l’inefficacité de la politique de réduction démographique.
Le verbe exprime une hostilité sociale croissante qui ouvre la phase de persécution.