Jubilés
IntroductionJubilés 32
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Cette nuit-là, Lévi rêva que lui et ses descendants avaient été établis pour toujours dans le sacerdoce du Dieu Très-Haut. À son réveil, il bénit le Seigneur.
Le quatorzième jour du mois, Jacob se leva tôt et préleva la dîme de tout ce qui l’accompagnait : personnes, animaux, or, objets et vêtements.
À cette époque Rachel conçut Benjamin. Jacob compta ses fils, et le sort attribué au Seigneur désigna Lévi ; son père le revêtit alors des vêtements sacerdotaux et le consacra.
Le quinzième jour, Jacob offrit sur l’autel quatorze jeunes taureaux, vingt-huit béliers, quarante-neuf brebis, sept agneaux et vingt-et-un boucs comme holocauste d’agréable odeur.
Cette offrande correspondait au vœu par lequel Jacob avait promis de donner la dîme, avec les sacrifices et libations associés.
Après la combustion des victimes, il faisait brûler de l’encens et présentait encore des sacrifices de paix selon les quantités prescrites.
Pendant sept jours, Jacob célébra ainsi la fête avec joie, mangeant avec ses fils et ses gens et bénissant le Seigneur qui l’avait délivré de ses épreuves.
Il préleva la dîme des animaux purs pour les offrandes et remit à Lévi ce qui relevait des animaux impurs ainsi que la part concernant les personnes.
Lévi exerça alors le sacerdoce à Béthel devant Jacob et ses frères ; le récit présente cela comme l’accomplissement renouvelé de la dîme promise au Seigneur.
Une règle fut ainsi établie au sujet d’une seconde dîme, destinée à être mangée devant le Seigneur dans le lieu qu’il choisirait.
Cette ordonnance est présentée comme inscrite d’année en année sur les tables célestes.
La seconde dîme devait être prélevée selon son rythme et consommée dans le sanctuaire.
Jacob poursuivit la fête pendant sept jours dans la joie à Béthel.
Il ajouta un huitième jour qu’il consacra comme jour supplémentaire.
Ce jour fut rattaché au calendrier des fêtes et à l’organisation annuelle.
La nuit suivante, le vingt-deuxième jour du mois, Jacob décida de consacrer ce lieu pour lui-même et sa descendance.
Le Seigneur lui apparut de nuit, le bénit et déclara qu’il ne serait plus seulement appelé Jacob, mais Israël.
Il se présenta comme Créateur du ciel et de la terre, promit de multiplier Jacob et annonça que des rois sortiraient de lui.
Une vaste domination terrestre fut également promise à sa descendance.
Lorsque le Seigneur eut fini de parler, il remonta ; Jacob le regarda jusqu’à sa disparition dans le ciel.
Jacob vit ensuite en vision un ange descendre du ciel avec sept tablettes. L’ange les lui remit et Jacob y lut ce qui devait arriver à lui-même et à ses fils.
L’ange lui montra tout ce qui était écrit et lui interdit cependant de faire de Béthel un sanctuaire éternel.
Il lui ordonna de retourner à la maison d’Abraham et de demeurer auprès d’Isaac jusqu’à la mort de son père.
Il lui annonça aussi qu’il mourrait en paix en Égypte mais serait finalement enseveli dans le pays de ses pères.
Jacob ne devait pas craindre : ce qu’il avait vu et lu s’accomplirait, et il devait le mettre par écrit.
Jacob demanda comment il pourrait se souvenir de tout ; l’ange lui promit de lui rappeler chaque chose.
À son réveil, Jacob se souvint effectivement de ce qu’il avait vu et lu et le consigna par écrit.
Il célébra encore un jour supplémentaire avec les mêmes sacrifices et appela ce jour « Addition ».
Ce jour fut ajouté aux sept jours de la fête et présenté comme inscrit de cette manière sur les tables célestes.
La célébration supplémentaire devait donc être conservée selon le compte fixé des jours de l’année.
Cette même nuit, le vingt-troisième jour du mois, Débora, nourrice de Rébecca, mourut. Elle fut ensevelie sous la ville près d’un chêne, et le lieu reçut un nom lié au deuil.
Rébecca retourna ensuite auprès d’Isaac. Jacob lui envoya des animaux afin qu’elle prépare pour son père le repas qu’il désirait.
Jacob suivit sa mère jusqu’au pays de Kabratan et y séjourna.
Rachel y mit au monde un fils pendant la nuit. Elle l’appela d’abord « fils de ma douleur », mais Jacob lui donna le nom de Benjamin. Rachel mourut et fut ensevelie près d’Éphrata-Bethléem, où Jacob dressa une stèle.