Jubilés
IntroductionJubilés 30
Lecture publique et écoute · restitution Proclamation
Dans la première année de la sixième semaine, Jacob monta en paix à Salem, à l'est de Sichem, au quatrième mois.
Dina, fille de Jacob, avait douze ans. Sichem, fils de Hamor le Hivvite, la prit de force, l'emmena dans sa maison, coucha avec elle et la viola.
Sichem demanda : « Donnez-moi cette jeune fille pour femme. » Jacob et ses fils furent indignés et parlèrent avec tromperie.
Siméon et Lévi entrèrent soudain dans Sichem et passèrent les hommes au fil de l'épée, à cause de Dina leur sœur.
Ainsi fut compté le jugement contre Sichem : qu'on ne recommence pas à profaner ainsi une fille d'Israël.
Le Seigneur livra Sichem entre leurs mains, et ils frappèrent ses habitants par l'épée.
« Si un homme d'Israël donne sa fille ou sa sœur à un homme issu des nations, qu'il meure; et que la femme aussi soit mise à mort. »
« Qu'aucune personne rendue impure par une telle union ne demeure en Israël; qu'elle soit retranchée. »
Cela est écrit sur les tables célestes pour toute la descendance d'Israël.
Cette ordonnance n'a pas de limite ni de remise. Le texte rapproche cette faute d'une offrande à Molek.
« Ordonne aux fils d'Israël de ne pas donner leurs filles aux nations et de ne pas prendre leurs filles pour femmes. »
« J'ai écrit pour toi l'affaire de Sichem et Dina dans les paroles de la loi. Les fils de Jacob dirent : “Nous ne donnerons pas notre sœur à un homme incirconcis.” »
Une telle union est, selon le texte, une honte et une profanation de la descendance d'Israël.
Le texte dit qu'Israël ne sera pas pur tant que de telles unions demeureront en son sein.
Le texte annonce jugement et malédiction contre celui qui commet ou tolère cette faute et profane le sanctuaire ou le nom saint.
Il n'y aura pas de favoritisme, et l'offrande du profanateur ne sera pas acceptée.
Sichem fut donné en exemple : ses habitants furent livrés à Siméon et Lévi, et leur vengeance fut comptée comme justice.
Lévi et ses fils furent choisis pour le sacerdoce, parce que son zèle fut compté comme justice et jugement.
Cela fut écrit en faveur de Lévi sur les tables célestes : bénédiction et justice.
L'œuvre juste d'un homme est rappelée jusqu'à mille générations; il est inscrit comme ami et juste.
« J'ai écrit tout cela pour toi. Dis aux fils d'Israël de ne pas pécher, de ne pas transgresser les ordonnances et de ne pas violer l'alliance. »
S'ils transgressent et se rendent impurs, ils seront écrits comme adversaires et seront retranchés de la terre.
Le jour où ils tuèrent Sichem, cela fut écrit en leur faveur dans le ciel comme justice et vengeance.
Ils firent sortir Dina de la maison de Sichem. Ils prirent les troupeaux, les bovins, les ânes et tous les biens de la ville, puis les amenèrent à Jacob.
Jacob dit : « Vous m'avez troublé en frappant cette ville. Les Cananéens et les Perizzites vont se rassembler contre moi. »
La terreur du Seigneur tomba sur toutes les villes autour d'eux, et personne ne poursuivit les fils de Jacob.