Jubilés
IntroductionJubilés 13
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Abram quitta Harân avec Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère Harân. Ils gagnèrent le pays de Canaan, passèrent par Assour et Sichem et s’installèrent près du grand chêne.
En parcourant la région, Abram constata combien le pays était agréable depuis l’entrée de Hamath jusqu’au grand chêne.
Le Seigneur lui déclara alors : « Je donnerai ce pays à toi et à ta descendance. »
Abram construisit à cet endroit un autel et y offrit un sacrifice au Seigneur qui s’était manifesté à lui.
Il poursuivit ensuite vers la montagne, entre Béthel à l’ouest et Aï à l’est, où il dressa sa tente.
Il découvrit un pays vaste et fertile, couvert de vignes, figuiers, grenadiers, chênes, yeuses, térébinthes, oliviers, cèdres, cyprès, palmiers et de nombreux arbres, avec des montagnes riches en eau.
Abram bénit le Seigneur qui l’avait conduit depuis Our des Chaldéens jusqu’à ce pays.
La première année de la septième semaine, au premier jour du premier mois, Abram bâtit un autel sur cette montagne et invoqua le Seigneur : « Dieu éternel, tu es mon Dieu. »
Il y offrit un sacrifice et demanda au Seigneur de rester avec lui et de ne jamais l’abandonner.
Abram partit ensuite vers le sud, passa par Hébron, ville récemment bâtie, et y resta deux ans. Puis il descendit vers le Néguev jusqu’à Béaaloth, alors qu’une famine frappait la région.
La troisième année de cette semaine, Abram descendit en Égypte et y demeura cinq ans avant que Saraï ne lui soit enlevée.
Le récit précise que Tanis, en Égypte, avait été bâtie sept ans après Hébron.
Lorsque le pharaon prit Saraï, femme d’Abram, le Seigneur frappa le souverain et sa maison de grands fléaux à cause d’elle.
Abram possédait alors d’immenses troupeaux, des ânes, chevaux et chameaux, de nombreux serviteurs et servantes, ainsi qu’une grande quantité d’argent et d’or. Lot était lui aussi devenu riche.
Le pharaon rendit Saraï à Abram et le renvoya d’Égypte. Abram revint au lieu de son premier campement, près de l’autel situé entre Aï et Béthel, et rendit grâce au Seigneur qui l’avait ramené en paix.
Au quarante et unième jubilé, la troisième année de la première semaine, Abram retourna encore en ce lieu. Il offrit un sacrifice et proclama : « Seigneur, Dieu Très-Haut, tu es mon Dieu pour toujours. »
La quatrième année, Lot se sépara d’Abram et alla s’installer à Sodome, dont les habitants sont décrits comme de grands pécheurs.
Abram fut profondément attristé par le départ de son neveu, d’autant qu’il n’avait encore aucun enfant.
Cette même année, après la séparation de Lot et au temps où celui-ci fut capturé, le Seigneur dit à Abram : « Depuis l’endroit où tu te trouves, regarde vers le nord, le sud, l’ouest et l’est.
Tout le pays que tu vois, je le donnerai pour toujours à toi et à ta descendance. Je rendrai ta descendance aussi innombrable que le sable de la mer et la poussière de la terre.
Parcours maintenant le pays dans toute sa longueur et sa largeur, car je le donnerai à tes descendants. » Abram se rendit ensuite à Hébron et s’y établit.
Cette année-là, Kedorlaomer d’Élam, Amraphel de Shinéar, Arioch de Sellasar et Tergal, roi des nations, partirent en guerre. Le roi de Gomorrhe fut tué, celui de Sodome s’enfuit et beaucoup tombèrent dans la vallée de Siddim, près de la mer Salée.
Les vainqueurs emmenèrent des captifs de Sodome, Adma et Tseboïm. Ils prirent aussi Lot avec tous ses biens et poussèrent leur marche jusqu’à Dan.
Un rescapé vint annoncer à Abram que Lot, fils de son frère, avait été emmené captif.
Abram arma alors les serviteurs nés dans sa maison, poursuivit les ravisseurs, vainquit Kedorlaomer et revint. Il préleva la dîme du butin et la remit à Melkisédek ; le récit présente ce geste comme l’origine d’une ordonnance durable concernant la dîme des prémices destinée au Seigneur et aux prêtres.
Cette prescription est déclarée permanente : le dixième des semences, du vin, de l’huile, des bovins et des moutons doit être consacré au Seigneur.
Cette part est donnée aux prêtres afin qu’ils puissent manger et boire dans la joie devant le Seigneur.
Le roi de Sodome vint alors se prosterner devant Abram et lui demanda : « Rends-moi les personnes que tu as délivrées ; garde pour toi le butin. »
Abram refusa de s’enrichir grâce au roi de Sodome : « Je prends le Dieu Très-Haut à témoin que je ne garderai rien de ce qui t’appartient, pas même un fil ou une courroie de sandale, afin que tu ne puisses jamais dire que tu as enrichi Abram. Seuls seront déduits ce que les jeunes gens ont mangé et la part d’Aner, Eshkol et Mamré, qui m’ont accompagné. »