Hébreux
IntroductionHébreux 10
Synthèse claire, précise et fluide · restitution Inspirée
La Loi ne possède qu’une ombre des biens à venir, non la réalité même. Avec les mêmes sacrifices offerts chaque année sans fin, elle ne peut jamais conduire à l’accomplissement ceux qui s’approchent de Dieu.
Sinon, n’aurait-on pas cessé de les offrir ? Une fois purifiés, les fidèles n’auraient plus eu conscience de leurs péchés.
Au contraire, ces sacrifices rappellent chaque année les péchés.
Car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlève les péchés.
C’est pourquoi, en entrant dans le monde, le Christ dit : « Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as préparé un corps.
Tu n’as pris plaisir ni aux holocaustes ni aux sacrifices pour le péché.
Alors j’ai dit : “Voici, je viens — il est écrit à mon sujet dans le rouleau du livre — pour faire, ô Dieu, ta volonté.”
Après avoir dit plus haut : “Tu n’as voulu ni agréé sacrifices, offrandes, holocaustes et sacrifices pour le péché” — pourtant offerts selon la Loi —,
il dit ensuite : “Voici, je viens pour faire ta volonté.” Il supprime le premier ordre afin d’établir le second.
C’est par cette volonté que nous avons été sanctifiés, grâce à l’offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes.
Tout prêtre se tient chaque jour à son service, offrant souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais enlever les péchés.
Mais le Christ, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu.
Il attend désormais que ses ennemis soient placés comme marchepied sous ses pieds.
Car par une seule offrande il a conduit pour toujours à l’accomplissement ceux qui sont sanctifiés.
L’Esprit Saint nous en rend lui aussi témoignage, car après avoir dit :
« Voici l’alliance que je conclurai avec eux après ces jours, dit le Seigneur : je mettrai mes lois dans leur cœur et je les écrirai dans leur intelligence »,
il ajoute : « Je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs transgressions. »
Or, là où les péchés sont pardonnés, il n’y a plus d’offrande pour le péché.
Ainsi, frères, nous avons pleine assurance pour entrer dans le sanctuaire grâce au sang de Jésus.
Il a inauguré pour nous une voie nouvelle et vivante à travers le voile, c’est-à-dire à travers sa chair.
Et puisque nous avons un grand prêtre établi sur la maison de Dieu,
approchons-nous avec un cœur sincère, dans la pleine assurance de la foi, le cœur purifié d’une mauvaise conscience et le corps lavé d’une eau pure.
Tenons fermement, sans fléchir, la confession de notre espérance, car celui qui a promis est fidèle.
Veillons les uns sur les autres afin de nous stimuler à l’amour et aux bonnes œuvres.
N’abandonnons pas nos assemblées, comme certains en ont pris l’habitude, mais encourageons-nous, d’autant plus que vous voyez le Jour approcher.
Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la pleine connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
mais seulement l’attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui va dévorer les adversaires.
Celui qui rejetait la Loi de Moïse mourait sans compassion sur la déposition de deux ou trois témoins.
À combien pire peine, pensez-vous, sera jugé digne celui qui a foulé aux pieds le Fils de Dieu, tenu pour profane le sang de l’alliance par lequel il avait été sanctifié et insulté l’Esprit de la grâce !
Car nous connaissons celui qui a dit : « À moi la vengeance, c’est moi qui rendrai à chacun. » Et encore : « Le Seigneur jugera son peuple. »
Il est terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant.
Souvenez-vous des premiers jours : après avoir été éclairés, vous avez supporté un grand combat de souffrances.
Tantôt vous étiez publiquement exposés aux insultes et aux détresses, tantôt vous vous rendiez solidaires de ceux qui étaient ainsi traités.
Vous avez souffert avec les prisonniers et accepté avec joie qu’on vous enlève vos biens, sachant que vous possédez une richesse meilleure et durable.
N’abandonnez donc pas votre assurance : elle porte une grande récompense.
Vous avez besoin de persévérance afin qu’après avoir fait la volonté de Dieu, vous receviez ce qui a été promis.
Car encore un tout petit peu de temps, et celui qui vient viendra ; il ne tardera pas.
« Mon juste vivra par la foi ; mais s’il recule, mon âme ne prend pas plaisir en lui. »
Quant à nous, nous ne sommes pas de ceux qui reculent pour leur perte, mais de ceux qui croient pour la préservation de leur vie.