Hébreux
IntroductionHébreux 10
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
La Loi ne présente qu’une ombre des biens à venir, et non leur forme accomplie elle-même. C’est pourquoi les mêmes sacrifices répétés d’année en année ne peuvent jamais conduire définitivement à l’accomplissement ceux qui s’approchent de Dieu.
S’ils avaient réellement achevé cette purification, n’aurait-on pas cessé de les offrir ? Ceux qui rendent le culte, une fois purifiés, n’auraient alors plus porté dans leur conscience le poids des péchés.
Au contraire, ces sacrifices deviennent chaque année un rappel des péchés.
Car le sang de taureaux et de boucs ne peut pas, en lui-même, enlever les péchés.
C’est pourquoi, lorsqu’il entre dans le monde, le Christ dit : « Tu n’as pas voulu que sacrifices et offrandes soient l’ultime réponse ; mais tu m’as préparé un corps.
Tu n’as pas trouvé ton accomplissement dans les holocaustes ni dans les sacrifices pour le péché.
Alors j’ai dit : Me voici, je viens — comme il est écrit à mon sujet dans le rouleau du livre — pour faire ta volonté, ô Dieu. »
Il commence donc par dire que Dieu n’a ni voulu ni agréé comme accomplissement final les sacrifices, les offrandes, les holocaustes et les sacrifices pour le péché pourtant prescrits par la Loi.
Puis il dit : « Me voici, je viens pour faire ta volonté. » Ainsi, il met de côté le premier ordre pour établir le second.
Et c’est par l’accomplissement de cette volonté que nous avons été sanctifiés, grâce à l’offrande du corps de Jésus Christ faite une fois pour toutes.
Tout prêtre se tient chaque jour à son service et présente sans cesse les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais enlever définitivement les péchés.
Mais le Christ, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu.
Il attend désormais que ses ennemis soient placés sous ses pieds comme un marchepied.
Car par une seule offrande, il a conduit pour toujours à l’accomplissement ceux qui sont en train d’être sanctifiés.
L’Esprit Saint lui-même nous en rend témoignage, puisqu’après avoir déclaré :
« Voici l’alliance que j’établirai avec eux après ces jours-là : je mettrai mes lois dans leur cœur et je les écrirai dans leur intelligence »,
il ajoute : « Je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs actes sans loi. »
Et là où les péchés sont réellement remis, il n’y a plus besoin d’une nouvelle offrande pour le péché.
Ainsi donc, frères et sœurs, puisque le sang de Jésus nous donne l’assurance d’entrer dans le sanctuaire,
par le chemin nouveau et vivant qu’il a inauguré pour nous à travers le voile — c’est-à-dire sa propre chair —
et puisque nous avons un grand prêtre établi sur la maison de Dieu,
approchons-nous de Dieu avec un cœur sincère et une pleine assurance de foi, le cœur purifié d’une conscience mauvaise et le corps lavé d’une eau pure.
Tenons sans fléchir la confession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.
Et portons attention les uns aux autres afin de nous stimuler mutuellement à l’amour et aux bonnes œuvres.
N’abandonnons pas nos rassemblements, comme certains en ont pris l’habitude ; encourageons-nous au contraire, et faisons-le d’autant plus que nous voyons le Jour approcher.
Car si, après avoir reçu la pleine connaissance de la vérité, nous choisissons délibérément de persister dans le péché, il ne reste plus un autre sacrifice pour traiter ces péchés.
Il reste alors l’attente redoutable du jugement et l’ardeur d’un feu destiné à consumer les adversaires.
Celui qui rejetait la Loi de Moïse pouvait être mis à mort sans compassion sur le témoignage de deux ou trois personnes.
À combien plus forte raison pensez-vous que mérite une sanction plus sévère celui qui piétine le Fils de Dieu, traite comme profane le sang de l’alliance par lequel il avait été sanctifié et outrage l’Esprit qui donne la grâce ?
Car nous connaissons celui qui a dit : « À moi la vengeance ; c’est moi qui rendrai à chacun », et encore : « Le Seigneur jugera son peuple. »
Tomber entre les mains du Dieu vivant est une chose redoutable.
Mais souvenez-vous des premiers jours : après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances.
Parfois vous étiez vous-mêmes exposés publiquement aux insultes et aux détresses ; parfois vous vous rendiez solidaires de ceux qui subissaient ces traitements.
Vous avez partagé la souffrance des prisonniers et accepté avec joie qu’on vous arrache vos biens, parce que vous saviez posséder une réalité meilleure et durable.
N’abandonnez donc pas l’assurance qui est la vôtre : elle porte une grande récompense.
Vous avez besoin de persévérance afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu, vous receviez ce qui a été promis.
Car encore un peu, très peu de temps : « Celui qui vient viendra ; il ne tardera pas.
Mon juste vivra par la foi ; mais s’il se retire, je ne prendrai aucun plaisir en lui. »
Quant à nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent et vont à leur perte ; nous sommes de ceux qui mettent leur foi en Dieu pour préserver leur vie.