Hébreux
IntroductionHébreux 11
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
La foi consiste à s’appuyer avec assurance sur ce que l’on espère et à tenir pour réelles des choses que l’on ne voit pas encore.
C’est par une telle foi que les anciens ont reçu de Dieu un témoignage favorable.
Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été mis en ordre par la parole de Dieu : ce qui est visible ne vient donc pas simplement de réalités déjà visibles.
Par la foi, Abel offrit à Dieu un sacrifice meilleur que celui de Caïn. Par cette foi, il reçut le témoignage qu’il était juste, Dieu lui-même approuvant ses dons ; et même après sa mort, son témoignage continue de parler.
Par la foi, Énoch fut enlevé de manière à ne pas connaître la mort ; on ne le trouva plus parce que Dieu l’avait pris. Avant cet enlèvement, il avait reçu le témoignage qu’il avait plu à Dieu.
Or, sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu : celui qui s’approche de lui doit croire qu’il est et qu’il répond à ceux qui le recherchent.
Par la foi, Noé prit au sérieux l’avertissement reçu de Dieu au sujet d’événements encore invisibles ; il construisit une arche pour sauver sa maison. Par cette foi, il mit en évidence la condamnation du monde et devint héritier de la justice liée à la foi.
Par la foi, Abraham obéit lorsque Dieu l’appela à partir vers le lieu qu’il devait recevoir en héritage ; il partit sans savoir où il allait.
Par la foi, il vécut comme étranger dans la terre promise, habitant sous des tentes avec Isaac et Jacob, héritiers avec lui de la même promesse.
Car il attendait une cité possédant de véritables fondations, une cité dont Dieu lui-même est l’architecte et le constructeur.
Par la foi, Sarah elle-même reçut la capacité d’enfanter malgré son âge, parce qu’elle considéra comme fidèle celui qui avait fait la promesse.
C’est pourquoi d’un seul homme, déjà comme atteint par la mort, naquit une descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel et aussi impossible à compter que le sable du rivage.
Tous ceux-là sont morts dans la foi sans avoir reçu l’accomplissement des promesses. Mais ils les ont aperçues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et résidents de passage sur la terre.
Parler ainsi montre clairement qu’ils recherchent une véritable patrie.
S’ils avaient gardé leur cœur attaché au pays qu’ils avaient quitté, ils auraient eu l’occasion d’y retourner.
Mais ils désirent une patrie meilleure, c’est-à-dire céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu : il leur a préparé une cité.
Par la foi, Abraham, lorsqu’il fut mis à l’épreuve, alla jusqu’à offrir Isaac ; celui qui avait reçu les promesses présentait son fils unique,
alors même que Dieu lui avait dit : « C’est par Isaac qu’une descendance portera ton nom. »
Abraham estimait que Dieu était capable même de relever les morts ; c’est pourquoi, d’une certaine manière figurée, il reçut Isaac comme rendu à la vie.
Par la foi, Isaac bénit Jacob et Ésaü au sujet de réalités encore à venir.
Par la foi, Jacob, au moment de mourir, bénit chacun des fils de Joseph et se prosterna en s’appuyant sur l’extrémité de son bâton.
Par la foi, Joseph, arrivé à la fin de sa vie, parla de la future sortie des fils d’Israël d’Égypte et donna des instructions concernant ses os.
Par la foi, lorsque Moïse naquit, ses parents le cachèrent pendant trois mois, parce qu’ils virent la beauté particulière de l’enfant et ne se laissèrent pas intimider par l’ordre du roi.
Par la foi, une fois devenu adulte, Moïse refusa d’être identifié comme fils de la fille de Pharaon.
Il choisit de partager les mauvais traitements subis par le peuple de Dieu plutôt que de profiter pour un temps des plaisirs du péché.
Il considéra l’opprobre lié au Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte, parce qu’il gardait les yeux fixés sur la récompense à venir.
Par la foi, il quitta l’Égypte sans se laisser dominer par la colère du roi ; il persévéra comme s’il voyait celui qui est invisible.
Par la foi, il célébra la Pâque et fit appliquer le sang, afin que le destructeur des premiers-nés ne touche pas ceux qui lui appartenaient.
Par la foi, les Israélites traversèrent la mer Rouge comme une terre sèche ; lorsque les Égyptiens tentèrent d’en faire autant, ils furent engloutis.
Par la foi, les murailles de Jéricho tombèrent après que le peuple en eut fait le tour pendant sept jours.
Par la foi, Rahab la prostituée ne périt pas avec ceux qui avaient refusé d’obéir, parce qu’elle avait accueilli les espions avec paix.
Et que pourrais-je ajouter ? Le temps me manquerait pour raconter tout ce qui concerne Gédéon, Barak, Samson, Jephté, David, Samuel et les prophètes.
Par la foi, ils vainquirent des royaumes, pratiquèrent la justice, obtinrent des promesses et fermèrent la gueule des lions.
Ils éteignirent la violence du feu, échappèrent au tranchant de l’épée, reçurent la force au milieu de leur faiblesse, devinrent puissants dans la guerre et mirent en fuite des armées étrangères.
Des femmes retrouvèrent leurs morts par résurrection. D’autres furent torturés et refusèrent une libération qui les aurait fait renoncer, afin d’obtenir une résurrection meilleure.
D’autres encore subirent les moqueries, les coups de fouet, les chaînes et la prison.
Ils furent lapidés, éprouvés, sciés, tués par l’épée ; ils errèrent vêtus de peaux de moutons et de chèvres, manquant de tout, affligés et maltraités.
Le monde n’était pas digne d’eux. Ils erraient dans les déserts, sur les montagnes, dans les grottes et jusque dans les cavités de la terre.
Et pourtant, tous ceux-là, bien qu’ayant reçu un témoignage favorable à cause de leur foi, n’ont pas encore reçu l’accomplissement final de la promesse.
Dieu avait en effet préparé quelque chose de meilleur en nous incluant dans son dessein, afin qu’ils ne parviennent pas à l’accomplissement sans nous.