Hébreux
IntroductionHébreux 10
Compréhension immédiate · restitution Clarté
La Loi ne possède que l’ombre des biens à venir, non leur réalité même. Avec les mêmes sacrifices offerts sans cesse, année après année, elle ne peut jamais conduire à l’accomplissement ceux qui s’approchent.
Sinon, ces sacrifices n’auraient-ils pas cessé d’être offerts, puisque les adorateurs, une fois purifiés, n’auraient plus eu conscience de péchés ?
Au contraire, ces sacrifices rappellent les péchés chaque année.
Car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs enlève les péchés.
C’est pourquoi, en entrant dans le monde, le Christ dit : « Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as préparé un corps.
Tu n’as pris plaisir ni aux holocaustes ni aux sacrifices pour le péché.
Alors j’ai dit : “Me voici, je viens — il est écrit à mon sujet dans le rouleau du livre — pour faire, ô Dieu, ta volonté.” »
Il dit d’abord : « Sacrifices, offrandes, holocaustes et sacrifices pour le péché, tu ne les as ni voulus ni agréés », bien qu’ils soient offerts selon la Loi.
Puis il dit : « Me voici, je viens pour faire ta volonté. » Il supprime le premier pour établir le second.
C’est par cette volonté que nous avons été sanctifiés, grâce à l’offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes.
Tout prêtre se tient chaque jour pour assurer son service et offrir souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais enlever les péchés.
Mais lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu.
Il attend désormais que ses ennemis soient placés comme marchepied sous ses pieds.
Car par une seule offrande, il a conduit pour toujours à l’accomplissement ceux qui sont sanctifiés.
L’Esprit Saint nous en rend lui aussi témoignage ; après avoir dit :
« Voici l’alliance que j’établirai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur : je mettrai mes lois sur leurs cœurs et je les écrirai dans leur intelligence »,
puis il ajoute : « Je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs actes sans loi. »
Or là où il y a pardon, il n’y a plus d’offrande pour le péché.
Ainsi donc, frères, puisque nous avons l’assurance d’entrer dans le sanctuaire par le sang de Jésus,
par le chemin nouveau et vivant qu’il a inauguré pour nous à travers le voile, c’est-à-dire sa chair,
et puisque nous avons un grand prêtre établi sur la maison de Dieu,
approchons-nous avec un cœur vrai, dans la pleine assurance de la foi, le cœur purifié d’une mauvaise conscience par l’aspersion et le corps lavé d’une eau pure.
Tenons fermement, sans fléchir, la confession de notre espérance, car celui qui a promis est fidèle.
Et veillons les uns sur les autres afin de nous stimuler à l’amour et aux bonnes œuvres.
N’abandonnons pas nos rassemblements, comme certains en ont l’habitude ; encourageons-nous plutôt, et d’autant plus que vous voyez le Jour approcher.
Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la pleine connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
mais seulement l’attente redoutable du jugement et l’ardeur d’un feu qui va dévorer les adversaires.
Quelqu’un qui rejette la Loi de Moïse meurt sans compassion sur la déposition de deux ou trois témoins.
À combien plus sévère punition pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura piétiné le Fils de Dieu, tenu pour profane le sang de l’alliance par lequel il a été sanctifié, et insulté l’Esprit de la grâce ?
Car nous connaissons celui qui a dit : « À moi la vengeance, moi je rendrai », et encore : « Le Seigneur jugera son peuple. »
Il est redoutable de tomber entre les mains du Dieu vivant.
Rappelez-vous les premiers jours : après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat de souffrances.
tantôt exposés publiquement aux insultes et aux détresses, tantôt devenus solidaires de ceux qui étaient ainsi traités.
Vous avez en effet partagé la souffrance des prisonniers et accepté avec joie qu’on vous arrache vos biens, sachant que vous possédez un bien meilleur et durable.
Ne rejetez donc pas votre assurance : elle porte une grande récompense.
Vous avez besoin de persévérance afin qu’après avoir fait la volonté de Dieu, vous receviez la promesse.
Car encore un tout petit peu de temps : « Celui qui vient viendra, et il ne tardera pas.
Mon juste vivra par la foi ; mais s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui. »
Mais nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour leur perte ; nous sommes de ceux qui ont foi pour préserver leur vie.