Genèse
IntroductionGenèse 2
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Ainsi furent achevés les cieux et la terre, avec tout ce qui les peuple.
Au septième jour, Dieu acheva l’œuvre qu’il avait faite ; puis il cessa, en ce septième jour, toute son œuvre.
Dieu bénit le septième jour et le mit à part comme saint, parce que ce jour-là il avait cessé toute l’œuvre de création qu’il avait accomplie.
Voici ce qui advint des cieux et de la terre après leur création, lorsque le SEIGNEUR Dieu fit la terre et les cieux.
Aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre et aucune plante des champs n’avait encore poussé, car le SEIGNEUR Dieu n’avait pas encore envoyé la pluie et il n’y avait pas d’être humain pour cultiver le sol.
Une eau montait cependant de la terre et arrosait toute la surface du sol.
Alors le SEIGNEUR Dieu façonna l’être humain avec la poussière du sol ; il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l’être humain devint un être vivant.
Le SEIGNEUR Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l’orient, et y plaça l’être humain qu’il avait façonné.
Du sol, le SEIGNEUR Dieu fit pousser toutes sortes d’arbres agréables à voir et bons à manger. Au milieu du jardin se trouvaient l’arbre de la vie et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
Un fleuve sortait d’Éden pour arroser le jardin ; de là, il se divisait en quatre bras.
Le premier fleuve s’appelle Pishôn ; il entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.
L’or de ce pays est de bonne qualité ; on y trouve aussi le bdellium et la pierre de shoham.
Le deuxième fleuve s’appelle Guihôn ; il entoure tout le pays de Koush.
Le troisième fleuve est le Hiddeqel, qui coule à l’est d’Assour ; le quatrième est l’Euphrate.
Le SEIGNEUR Dieu prit l’être humain et l’installa dans le jardin d’Éden pour le cultiver et en prendre soin.
Le SEIGNEUR Dieu donna cet ordre à l’être humain : « Tu peux manger librement de tous les arbres du jardin ;
mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. »
Le SEIGNEUR Dieu dit : « Il n’est pas bon que l’être humain soit seul. Je vais lui faire une aide qui lui corresponde, son vis-à-vis. »
Le SEIGNEUR Dieu façonna du sol tous les animaux des champs et tous les oiseaux des cieux. Il les amena à l’être humain pour voir quel nom celui-ci leur donnerait ; le nom qu’il donnerait à chaque être vivant serait son nom.
L’être humain donna des noms à tous les animaux domestiques, aux oiseaux des cieux et à toutes les bêtes des champs ; mais il ne trouva pour lui-même aucune aide qui lui corresponde.
Alors le SEIGNEUR Dieu fit tomber l’être humain dans un profond sommeil. Pendant qu’il dormait, il prit l’un de ses côtés et referma la chair à sa place.
À partir du côté qu’il avait pris de l’être humain, le SEIGNEUR Dieu forma une femme et la conduisit vers lui.
L’être humain dit : « Cette fois, voici l’os de mes os et la chair de ma chair ! On l’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme. »
C’est pourquoi un homme quittera son père et sa mère, s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
L’être humain et sa femme étaient tous deux nus, sans éprouver de honte.