3 Maccabées
Introduction3 Maccabées 2
Analyse du texte source · restitution Philologique
κάμπτω τὰ γόνατα est « fléchir les genoux » ; προτείνω τὰς χεῖρας, étendre les mains ; εὐτάκτως, d’une manière ordonnée/convenable.
μόναρχος signifie souverain unique ; παντοκράτωρ, Tout-Puissant. φρυάσσομαι évoque l’enflure, le déchaînement orgueilleux.
ὕβρις est l’outrage insolent ; ἀγερωχία, l’arrogance hautaine. ἐπικρατέω signifie dominer, tenir sous son pouvoir.
γίγαντες renvoie aux géants de la tradition antédiluvienne ; ἀμέτρητον ὕδωρ est « eau sans mesure », image du Déluge.
πῦρ καὶ θεῖον reprend la formule « feu et soufre » ; παράδειγμα est l’exemple offert aux générations ultérieures.
δοκιμάζω signifie éprouver/tester ; τιμωρία, sanction/châtiment ; κράτος, puissance souveraine.
ἐπικλύζω signifie submerger ; διακομίζω, transporter jusqu’au bout, ici faire traverser sain et sauf.
συνιδεῖν signifie voir ensemble, saisir ou comprendre ; αἰνέω, louer. Le verset enchaîne perception des œuvres divines et louange de l’Almighty.
ἀπροσδεής signifie qui n’a besoin de rien. ἐπιφάνεια est une manifestation visible de puissance divine ; σύστασις évoque ici l’établissement/constitution du lieu.
ἀποστροφή peut désigner détournement ou infidélité ; στενοχωρία, détresse/resserrement ; εἰσακούω, écouter favorablement.
πιστός signifie fidèle, fiable ; ἀληθινός, vrai ou véridique. Les deux adjectifs forment ici une affirmation condensée de la constance divine.
ταπείνωσις est humiliation/abaissement ; ῥύομαι, délivrer, arracher au danger.
ἁμαρτία est faute/péché ; ἀδυναμία, incapacité, faiblesse, impuissance.
καθυβρίζω signifie outrageusement maltraiter/profaner ; ἀναδείκνυμι peut exprimer désigner, établir, manifester.
κατοικητήριον est lieu d’habitation ; ἀνέφικτος, que l’on ne peut atteindre.
εὐδοκέω signifie trouver bon, se complaire, décider favorablement ; ἁγιάζω, sanctifier.
ἐκδικέω peut signifier punir/venger ; εὐθύνω, redresser ou demander compte ; βεβήλωσις, profanation.
προσοχθίσματα désigne des objets ou cultes détestables/abominables ; καταπατέω, piétiner.
ἀμβλακία est faute, erreur ou manquement ; ἐπιφαίνω signifie faire paraître/manifester.
προκαταλαμβάνω signifie devancer/atteindre d’avance ; συντετριμμένοι τὰς ψυχάς décrit des personnes brisées intérieurement.
ἐπόπτης est surveillant/observateur ; ἔνθεσμος, conforme à la règle ; μαστίζω, fouetter, flageller.
κραδαίνω signifie secouer/agiter ; ἄπρακτος, incapable d’agir ; παραλύω, paralyser ; κρίσις, jugement.
εὔθυνα peut signifier contrôle, reddition de comptes ou sanction ; σωματοφύλακες sont les gardes du corps.
μετάμελος renvoie au regret/repentir ; ἐπιτιμάω à la réprimande ou correction.
συμπότης est compagnon de banquet/boisson ; ἑταῖρος, compagnon/associé ; κεχωρισμένος, séparé.
ἀσέλγεια est conduite débridée ; δυσφημία, parole diffamatoire/blâme ; πρόθεσις, intention/projet.
ψόγος est blâme, opprobre ; στήλη, stèle ; κολάπτω γραφήν, graver une inscription.
λαογραφία est recensement/enregistrement du peuple ; οἰκετικός signifie relatif aux domestiques/esclaves. τοῦ ζῆν μεταστῆσαι est un euphémisme pour mettre à mort.
χαράσσω signifie graver/marquer ; παράσημον, signe distinctif ; κισσόφυλλον, feuille de lierre. αὐθεντία a ici un sens statutaire difficile, probablement condition/catégorie juridique.
τελεταί désigne les rites/mystères ; μεμυημένοι, les initiés ; ἰσοπολίτης, celui qui possède des droits civiques égaux.
ἐπιπολαίως signifie superficiellement/légèrement ; εὔκλεια, bonne renommée/prestige ; συναναστροφή, fréquentation/relations.
ἀπογραφή est inscription/enregistrement. ἀντικαταλλάσσομαι signifie échanger en contrepartie ; ἀδεῶς, sans crainte.
ἀντίλημψις signifie secours/appui ; βδελύσσομαι, avoir en abomination ; εὐχρηστία, utilité pratique ou service mutuel.