2 Maccabées

Introduction

2 Maccabées 3

Analyse du texte source · restitution Philologique

μισοπονηρία signifie litt. « haine du mal/de la méchanceté » ; le terme caractérise moralement Onias.

ἀποστολαί désigne ici des envois/dons, non des « missions » au sens ultérieur. κρατίσται renforce leur qualité.

λειτουργίαι désigne les services cultuels ; χορηγεῖν, fournir/financer.

προστάτης est un responsable/administrateur. ἀγορανομία désigne la réglementation ou administration du marché.

στρατηγός est ici un titre de gouverneur militaire/provincial.

γαζοφυλάκιον est le trésor/dépôt du sanctuaire. λόγος peut désigner ici le compte ou poste budgétaire des sacrifices.

ὁ ἐπὶ τῶν πραγμάτων est un titre de haut fonctionnaire « chargé des affaires ». ἐκκομιδή est le transport hors du lieu.

ἐμφάσει s’oppose à τῷ πράγματι : « en apparence » / « en réalité ».

ἐμφανισμός signifie ici information/dénonciation officiellement portée à connaissance.

παρακαταθήκη est un dépôt confié à la garde d’un tiers.

διαβάλλω signifie calomnier/accuser faussement. ὑπεροχή désigne ici un rang ou une position élevée.

ἀσυλία signifie inviolabilité/protection contre la saisie. σεμνότης : dignité, caractère vénérable.

ἀναλημπτέα est un adjectif verbal d’obligation : « doivent être pris/repris ».

ἐπίσκεψις signifie inspection/examen ; οἰκονομέω, administrer/organiser. Dans ce verset, ce sens gouverne directement le choix français.

νομοθετέω signifie établir une loi. σῶα διαφυλάξαι : préserver intacts/sains.

τιτρώσκω signifie blesser/percer. χροιά est la couleur/teint ; l’altération corporelle manifeste l’état intérieur.

φρικασμός désigne frisson/tremblement. πρόδηλος signifie manifeste, évident. Dans ce verset, ce sens gouverne directement le choix français.

ἀγεληδόν signifie en troupe/en masse. πάνδημος : de tout le peuple. καταφρόνησις : mépris, déconsidération.

κατάκλειστοι décrit des jeunes filles tenues recluses. σάκκος est le vêtement de deuil en toile grossière.

λιτανεία signifie supplication solennelle/procession de prière ; ici le geste est explicitement les mains tendues vers le ciel.

παμμιγής signifie mêlé, de toute sorte. πρόπτωσις désigne chute/prosternation vers l’avant.

παγκρατής signifie maître de toute puissance, tout-puissant. L’expression répète le vocabulaire du dépôt confié.

τὸ διεγνωσμένον désigne ce qui a été décidé/résolu après délibération.

ἐπιφάνεια signifie manifestation éclatante/apparition. ἔκλυσις est relâchement, faiblesse, effondrement ; δειλία, peur/lâcheté.

σαγή désigne équipement/harnachement. ῥύδην signifie impétueusement. πανοπλία est l’armure complète.

ῥώμη est force physique. μαστιγόω signifie fouetter. ἀδιαλείπτως : sans interruption.

φορεῖον est une civière/litière de transport. σκότος est obscurité, ici associée à l’effondrement.

δυναστεία signifie puissance souveraine/domination. ἀβοήθητος ἑαυτῷ : incapable de se porter secours à lui-même.

θεία ἐνέργεια est l’« action/opération divine » ; ἄφωνος, sans voix.

παραδοξάζω signifie rendre merveilleusement glorieux. παντοκράτωρ est « tout-puissant/souverain de tout ».

ἐσχάτη πνοή est le « dernier souffle », image de l’agonie imminente.

διάλημψις signifie opinion, conception, soupçon. κακουργία : mauvaise action, méfait.

ἱλασμός désigne expiation/propitiation. χαρίζομαι peut signifier accorder gracieusement : la vie est ici un don.

διάγγελλε est un impératif : annoncer au loin/partout. μεγαλεῖον ... κράτος associe grandeur et puissance souveraine.

εὐχή désigne vœu/prière. περιποιέω, « conserver/procurer », porte ici sur la vie.

ἐκμαρτυρέω signifie attester avec force, rendre témoignage. ὑπ’ ὄψιν : sous les yeux, directement vu.

ἐπιτήδειος signifie approprié, apte, convenable. Dans ce verset, ce sens gouverne directement le choix français.

πραγμάτων ἐπίβουλος est celui qui complote contre les affaires/État. ἐάνπερ καί exprime une réserve forte : « si tant est qu’il survive ».

ἐπόπτης est surveillant/observateur ; βοηθός, aide/défenseur. κάκωσις signifie mauvais traitement, dommage.

τηρέω/τήρησις désigne garde, conservation, préservation. Le verset clôt formellement l’épisode.

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