1 Meqabyan
Introduction1 Meqabyan 25
Synthèse claire, précise et fluide · restitution Inspirée
« Malheur à leur âme lorsque je les saisirai dans ma colère », dit le Dieu qui gouverne toutes choses, car leur chemin est tortueux et, en tout, ils marchent sur la voie de Satan l’égareur.
Ils ne connaissent pas le chemin de Dieu ; ils l’ont rejeté derrière leur dos et sont devenus aveugles à ma loi.
À la fin, je leur rendrai selon le mal de leurs œuvres. Au jour du jugement, je leur demanderai compte selon le mal inscrit devant moi ; ils n’échapperont pas à ma main, car je suis Dieu qui fait mourir et fait vivre, qui frappe et fait miséricorde.
Personne n’échappe à ma main, ni sous la terre, ni dans les hauteurs du ciel, ni dans la mer, ni dans les profondeurs des eaux. Je suis Dieu d’une extrémité du monde à l’autre, et l’âme de tous est dans ma main.
Je commande au serpent sous la terre, au grand monstre dans la mer, aux oiseaux dans l’air et au lézard dans le désert. D’une extrémité du monde à l’autre, tout m’appartient.
Nul n’échappe à ma main dans le ciel en haut ni sur la terre en bas. Je suis celui qui accomplit prodiges et merveilles, et personne ne peut me dire : « Où vas-tu ? » ou « Que fais-tu ? »
Je commande aux anges et aux archanges d’en haut ; tout nom qui est nommé m’appartient, ainsi que tous les oiseaux du ciel, les bêtes du désert et le bétail.
Le vent du sud se lèvera et la chaleur du nord ; la mer Érythrée mugira devant la grandeur de la majesté de celui qui vient vers elle aux derniers jours.
Il jugera les vivants et les morts, ainsi que Noba, Saba, l’Éthiopie, Candace et toutes leurs régions et frontières.
Il conduira chacun avec douceur au moyen du bâton qui est dans sa main ; il conduira ses brebis avec ce bâton, car son bâton est élevé au-dessus de tous les bâtons.
Sa corne sera plus puissante que toutes les cornes, son royaume sera élevé au-dessus de tous les royaumes, et son autorité soutient le monde entier. Il peut tout accomplir et rien ne lui est impossible.
Il commande aux nuages d’en haut et fait pousser l’herbe pour les bêtes d’en bas ; il donne aussi du fruit aux récoltes.
Il nourrit chacun selon son bon plaisir, chaque être selon son espèce, son fruit et sa nourriture, depuis la taupe et les souris sous terre jusqu’aux bêtes sauvages et au bétail. Il accueille la prière de celui qui prie et ne néglige pas la supplication des veuves et des orphelins.
Il reçoit plus encore la prière de ceux qui sont purs et prient continuellement. Le chant des méchants est comme un tourbillon, et l’assemblée des hommes sans loi comme un nuage qui se dissipe.
Leur joie est comme un oiseau qui passe ; la beauté de leur apparence, leur or et leur argent sur la terre, disparaît. Leur or ne leur profitera pas : il devient la ruine des impies, et la richesse de leurs vêtements sera mangée par les mites.
Leurs réserves de grain et de blé seront mangées par les vers et les charançons. Tout passe comme le jour d’hier ; comme une parole sortie de la bouche ne revient pas, ainsi passe la richesse des pécheurs. La beauté de leurs biens est comme une ombre qui fuit, et leur richesse comme un vêtement trompeur devant Dieu.
Quant aux justes, même s’ils sont riches, Dieu ne les néglige pas : ils font miséricorde aux pauvres avec leur richesse, prennent soin de la justice de l’orphelin et du nécessiteux, vêtent celui qui est nu et n’oublient pas non plus leur propre maison, afin de pouvoir donner à l’étranger et au démuni.
Ils ne faussent pas la justice des fidèles, ne retiennent pas jusqu’au lendemain le salaire du travailleur et ne trichent ni dans leurs comptes ni dans leurs mesures et leurs balances, car la parole de Dieu est droite et honorable, semblable à une épée à deux tranchants.