1 Hénoch
Introduction1 Hénoch 82
Synthèse claire, précise et fluide · restitution Inspirée
Maintenant, mon fils Mathusalem, je te raconte et je t’écris toutes ces choses. Je t’ai tout révélé et je t’ai remis les livres qui les contiennent. Garde donc, mon fils, les livres reçus de la main de ton père et transmets-les aux générations du monde.
Je t’ai donné cette sagesse, à toi et à tes enfants, afin qu’ils la donnent à leurs enfants de génération en génération, cette sagesse qui dépasse leur propre pensée.
Ceux qui la comprennent ne dormiront pas, mais écouteront attentivement pour apprendre cette sagesse ; elle sera plus agréable à ceux qui s’en nourrissent qu’une bonne nourriture.
Heureux les justes qui ne se trompent pas dans le calcul des jours où le soleil traverse les portails, avec les chefs de l’ordre des étoiles et les quatre jours intercalaires qui divisent les quatre parties de l’année.
C’est à cause de ces quatre jours que les humains se tromperont et ne les compteront pas dans le calcul complet de l’année ; ils ne les reconnaîtront pas avec exactitude.
Ces quatre jours appartiennent réellement au calcul de l’année : un est placé au premier portail, un au troisième, un au quatrième et un au sixième. Ainsi l’année s’accomplit en trois cent soixante-quatre jours.
Le calcul est précis et l’enregistrement exact, car Uriel m’a montré les luminaires, les mois, les fêtes, les années et les jours, sous l’autorité du Seigneur de toute la création.
Uriel a autorité sur la nuit et le jour dans le ciel afin que les luminaires éclairent les humains : soleil, lune, étoiles et toutes les puissances du ciel qui tournent dans leurs chars circulaires.
Voici les ordres des étoiles qui se couchent selon leurs places, leurs saisons, leurs fêtes et leurs mois.
Voici les noms de ceux qui les conduisent et veillent à leur entrée au temps fixé, selon leurs ordres, leurs saisons, leurs mois, leurs périodes de domination et leurs positions.
Quatre chefs divisent l’année en quatre parties ; douze autres divisent les mois ; des chefs de milliers répartissent les trois cent soixante jours, et quatre responsables gouvernent les jours intercalaires. Ainsi se forme l’année de trois cent soixante-quatre jours.
Ces chefs de milliers sont intercalés entre un chef et l’autre, chacun derrière une station ; mais leurs chefs effectuent la division.
Voici les noms des chefs établis pour diviser les quatre parties de l’année : Milkiel, Helemmelek, Melejal et Narel.
Ceux qui les accompagnent se nomment Adnarel, Ijasusael et Elomeel. Ces trois suivent les chefs des ordres, et un autre suit les trois chefs qui viennent après les chefs de stations divisant les quatre parties de l’année.
Au commencement de l’année, Melkejal se lève le premier et exerce son autorité ; il est aussi nommé Tamaïni et Soleil. Tous les jours de sa domination sont au nombre de quatre-vingt-onze.
Les signes visibles sur la terre durant sa domination sont la sueur, la chaleur et le calme ; tous les arbres portent du fruit et produisent leurs feuilles, le blé est récolté, les roses et les fleurs des champs apparaissent, tandis que les arbres de la saison d’hiver se dessèchent.
Sous ces chefs se trouvent Berkael, Zelebsel et un autre chef de mille ajouté, nommé Hilujaseph ; avec lui prennent fin les jours de cette domination.
Après lui vient Helemmelek, que l’on appelle le Soleil brillant ; tous les jours de sa lumière sont au nombre de quatre-vingt-onze.
Les signes de ses jours sur la terre sont une chaleur ardente et la sécheresse ; les arbres mûrissent leurs fruits et donnent toute leur récolte prête, les brebis s’accouplent et deviennent pleines, tous les fruits de la terre sont rassemblés, ainsi que ce qui vient des champs et du pressoir.
Voici les noms et les ordres des chefs de milliers de cette période : Gidaïjal, Keel et Heel, auxquels s’ajoute un chef de mille nommé Asfael ; avec lui se terminent les jours de cette domination.