1 Hénoch
Introduction1 Hénoch 60
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La cinq-centième année, au septième mois, le quatorzième jour, je vis le ciel des cieux trembler violemment ; les armées du Très-Haut et les innombrables anges furent profondément troublés.
La Tête des jours était assise sur son trône glorieux ; anges et justes se tenaient tout autour.
Je fus saisi d’un violent tremblement ; la peur me prit, mes forces m’abandonnèrent et je tombai sur mon visage.
Michel envoya un saint ange qui me releva ; alors mon esprit revint, car je n’avais pu supporter la vision de l’armée céleste et le tremblement du ciel.
Michel me dit : « Pourquoi es-tu troublé par cette vision ? Jusqu’à présent, le jour de sa miséricorde a duré, et il a supporté avec patience ceux qui habitent la terre. »
Lorsque viendront le jour, la puissance, le châtiment et le jugement préparés par le Seigneur des esprits, ce sera un jour d’alliance pour les élus et de mise à l’épreuve pour les pécheurs.
Ce jour-là, deux monstres furent séparés : la femelle, Léviathan, reçut pour demeure les abîmes de l’océan, au-dessus des sources des eaux.
Le mâle, Béhemoth, fut placé dans un désert nommé Dûidâin, à l’est du jardin des élus et des justes.
Je priai l’ange de m’expliquer la force de ces monstres et la manière dont ils avaient été séparés, l’un dans la mer et l’autre dans le désert.
Il me dit : « Fils d’homme, tu désires comprendre ici des choses secrètes. »
L’ange qui marchait avec moi me révéla les secrets des hauteurs du ciel, des profondeurs de la terre, de leurs extrémités et de leurs fondations.
Il me montra les demeures des vents, leur répartition, leur mesure, leurs portes et leur force ; il me montra aussi les puissances de la lune et les divisions des étoiles selon leurs noms.
Le tonnerre a ses lieux d’attente avant de retentir ; tonnerre et éclair restent liés et avancent ensemble par l’esprit.
Lorsque l’éclair paraît, le tonnerre retentit ; l’esprit règle leur rythme et les dirige vers les différentes régions de la terre.
L’esprit de la mer est puissant : il retient la mer puis la pousse en avant et la disperse jusque parmi les montagnes.
Le givre a son ange propre, et l’esprit de la grêle est un bon ange.
L’esprit de la neige sort de sa demeure avec puissance ; un esprit particulier lui est associé, et ce qui monte d’elle comme une fumée est appelé givre.
La brume a sa propre demeure ; son cours traverse lumière et obscurité, hiver et été, et un ange veille dans sa chambre.
La rosée demeure aux confins du ciel, liée aux chambres de la pluie ; son cours traverse hiver et été, et ses nuages sont associés à ceux de la brume.
Quand la pluie sort de sa demeure, les anges ouvrent sa chambre et la conduisent ; répandue sur la terre, elle rejoint les eaux terrestres.
Les eaux servent aux habitants de la terre et nourrissent le sol ; elles viennent du Très-Haut, et la pluie est donc mesurée et confiée à des anges.
Je vis ces choses du côté du jardin des justes.
L’ange de paix me dit : « Ces deux monstres, préparés selon la grandeur de Dieu, serviront de nourriture… »