1 Hénoch 27

1Le grec a φάραγξ « ravin » ; le guèze parle de vallée entre les reliefs. Les deux traditions concordent sur l’opposition bénédiction/malédiction.⋯

2Le grec conservé omet l’introduction de Raphaël dans cette unité et dit « demeure » (οἰκητήριον), tandis que le guèze explicite « lieu de leur jugement ». La V1 suit le guèze primaire tout en conservant la nuance grecque en apparat.⋯

3Divergence notable : le guèze a « les miséricordieux » comme sujets de la bénédiction ; le grec porte οἱ ἀσεβεῖς, « les impies ». Le contexte rend la leçon grecque difficile mais non impossible. La V1 suit le guèze et réserve la variante pour collation S2.⋯

4Le grec ἐν ἐλέει et le guèze convergent sur la miséricorde ; le sujet pronominal dépend de la divergence du v.3, ce qui interdit de le préciser davantage en Littérale.⋯

5Le grec dit qu’Hénoch « proclama sa gloire et le loua magnifiquement » ; le guèze a une formulation de louange et de mémoire. Les deux convergent sur la doxologie finale.⋯