1 Hénoch
Introduction1 Hénoch 13
Analyse du texte source · restitution Philologique
Le grec commence par πορεύου, litt. « va », absent ou autrement rendu dans le guèze. L’élément central est κρῖμα μέγα… δῆσαί σε, jugement visant la mise aux liens.
ἀνοχή = délai, sursis, patience ; ἐρώτησις peut désigner requête/intercession. Le guèze ajoute explicitement miséricorde.
Le grec et le guèze concordent étroitement sur la réaction collective.
ὑπόμνημα = mémorial, document écrit de requête ; le guèze emploie également le vocabulaire d’une « mémoire/requête » à faire monter devant Dieu.
Ce verset est intégré à la fin du v.4 dans le témoin grec OCP, alors que le guèze en fait une unité séparée ; la V1 suit ici la segmentation éthiopienne 13:5.
μακρότης est elliptique : longueur/durée, probablement prolongation de vie ou sursis. Le guèze a un terme correspondant à longueur/durée.
La topographie grecque « à droite d’Hermon vers l’ouest » est obscure. Le guèze ajoute explicitement qu’Hénoch s’endormit après la lecture.
Le grec est syntaxiquement heurté à la fin. Le guèze a clairement « raconte aux fils du ciel et reprends-les », ce qui fonde la restitution.
Les toponymes varient entre grec et guèze et sont textuellement difficiles. La Lecture conserve seulement la localisation relative certaine entre Liban et Senir/Senir-like.
ἐλέγχειν = convaincre de faute, reprendre, confondre. Le guèze suit très précisément cette fonction de reproche.