1 Clément
Dossier1 Clément 7
Analyse du texte source · restitution Philologique · Texte ancien versifié · S5 · statut canonique distinct
Skamma est littéralement la fosse ou aire creusée du combat athlétique ; la phrase affirme que rédacteurs et destinataires partagent le même agôn.
Kanôn tès paradoseôs est la « règle de la tradition » : kanôn garde ici son sens de ligne directrice ou norme.
Prosdecton signifie recevable/agréé devant le Créateur, dans la triade kalon, terpnon, prosdekton.
Atenizô, fixer intensément le regard, introduit le haima tou Christou. Timion signifie précieux, de grand prix. Le sang ekchythen, répandu, a « porté » à tout le kosmos la charis metanoias, grâce de repentance.
Topos metanoias est littéralement un « lieu/espace de repentance », donné de génération en génération à ceux qui veulent epistraphènai, revenir vers Dieu.
Noé est présenté comme ayant ekèryxen metanoian, proclamé la repentance ; la conséquence est formulée simplement : hoi hypakousantes esôthèsan, ceux qui obéirent furent sauvés.
Exilaskomai peut signifier rendre propice/apaiser ; la phrase décrit les Ninivites obtenant la faveur divine par leur supplication, tout en étant allotrioi tou theou, étrangers à Dieu.