Siracide
IntroductionSiracide 3
Analyse du texte source · restitution Philologique
sōzō peut signifier sauver, préserver, garder sauf. L’adresse paternelle donne le ton sapientiel.
krisis mētros signifie ici droit, décision ou autorité reconnue de la mère.
exilaskomai signifie expier, obtenir propitiation ou pardon.
thēsaurizō : amasser un trésor, mettre en réserve.
eisakouō = entendre favorablement une prière.
anapauō peut signifier donner repos, soulager.
goneis désigne les parents/géniteurs. Le service est exprimé par douleuō.
ergō kai logō : « par l’œuvre et la parole », formule totalisante.
themelia, « fondations ». ekrizoō, « arracher par la racine ».
atimia = déshonneur, perte de statut. doxa = gloire/honneur.
oneidos = reproche, opprobre.
antilambanō = prendre en charge, soutenir, venir en aide.
kan apoleipē synesin : « même si l’intelligence fait défaut ». syngnōmē exprime indulgence et compréhension.
anoikodomeō évoque rebâtir. Le geste filial est décrit comme crédit moral opposé aux fautes.
eudia = beau temps, ciel serein. pagos peut désigner gel ou givre.
enkataleipō = abandonner. parorgizō = provoquer à la colère.
prautēs = douceur, mansuétude.
Plus tu es grand, plus humilie-toi toi-même ; et devant le Seigneur tu trouveras grâce.
mystēria = réalités cachées, secrets. praeis = doux/humbles.
doxazō au passif : Dieu « est glorifié ».
dyskola et ischyrotera sou : ce qui est difficile et ce qui dépasse la capacité du sujet.
kekrymmena = les choses cachées. Le contraste oppose commandement révélé et curiosité spéculative.
periergazomai = s’occuper avec curiosité excessive de ce qui ne relève pas de soi.
hypolēpsis peut signifier supposition, opinion ou présomption ; hypnoia, conjecture/soupçon.
La formulation grecque est proverbiale et concise ; l’idée est celle d’une prétention sans faculté correspondante.
sklērokardios = cœur dur/obstiné. philokindynos = amateur de danger.
epakoumēsei hamartian eph’ hamartia : accumulation explicite de faute sur faute.
phyton ponērias : « plante de méchanceté ». rhizoō : prendre racine.
parabolē = maxime/proverbe ; ous akroatou = oreille d’auditeur.
eleēmosynē, « aumône/œuvre de miséricorde », est associée à exilaskomai comme en 3,3.
antapodidōmi = rendre en retour. sterigma = soutien, point d’appui.