Sagesse
IntroductionSagesse 11
Analyse du texte source · restitution Philologique
euodoō : faire bien cheminer, donner réussite. Le « saint prophète » est Moïse.
erēmos aoikētos : désert inhabité. abatos : impraticable, sans passage.
amynomai : repousser/défendre contre.
akrotomos petra : rocher abrupt. iama dipsēs : remède/guérison de la soif.
ant’ hōn : « en échange de / par les mêmes choses ». euergeteō : faire du bien.
aennaos potamos : fleuve qui coule toujours. haima lythrōdes : sang souillé/répugnant.
nēpioktonos diatagma : décret « tueur de nourrissons ».
deiknymi : montrer, faire comprendre.
paideuō : corriger pour former. orgē : colère, dans le cadre du jugement.
noutheteō : avertir/corriger. katadikazō : condamner.
Le contraste peut viser les Égyptiens au moment même et après coup, à travers le souvenir de leurs peines.
diplē lypē : double peine/douleur.
aisthanomai : percevoir/reconnaître. Le complément « Seigneur » exprime la reconnaissance de son action.
ekthesis : exposition d’un enfant. Le verset vise Moïse abandonné sur le Nil.
aloga herpeta / knōdala : reptiles sans raison / petites bêtes. timōria : punition/rétribution.
di’ hōn tis hamartanei, dia toutōn kolazetai : maxime de rétribution par correspondance.
amorphos hylē : matière informe, vocabulaire philosophique hellénistique. pantodynamos cheir : main toute-puissante.
neoktistoi thēres : bêtes nouvellement créées. Le passage relève de l’hypothèse rhétorique.
opsis deimatōdēs : apparence qui produit l’effroi.
metron, arithmos, stathmos : mesure, nombre, poids ; formule capitale dans la réception philosophique du livre.
ischys brachionos : force du bras, idiome biblique de puissance active.
rhopē zygu : ce qui fait légèrement pencher une balance, particule presque sans poids.
metanoia : changement de pensée, conversion. paroraō : regarder au-delà, ne pas tenir compte immédiatement.
ta onta : les êtres/choses existantes. bdelyssomai : avoir en abomination.
kaleō : appeler ; l’appel divin est présenté comme fondement de l’existence conservée.
despotēs philopsychos : Maître « qui aime la vie / les êtres vivants ».