Nahum 2

Analyse du texte source · restitution Philologique

Le verset est 2,1 dans la numérotation hébraïque, mais 1,15 dans certaines traditions. Mevasser : porteur de bonne nouvelle.

Mefits : celui qui disperse / brise. Ḥazzeq motnayim : litt. « fortifie les reins », idiome de préparation à l’action.

Ga’on peut signifier hauteur, majesté, splendeur. Beqaqum boqeqim : jeu intensif sur « vider / dévaster ».

Peladot est souvent rapproché de « métal / acier », terme rare. Beroshim peut désigner des lances de cyprès plutôt que des arbres littéraux.

Yishtaqshequn : se précipiter / se heurter, forme rare. Le rythme imite le tumulte.

Sokhekh : dispositif de protection / mantelet de siège, terme rare.

Namo g : fondre / se dissoudre. Le pluriel « fleuves » peut désigner canaux ou bras d’eau de Ninive.

Hutstsav est très difficile : souvent pris comme nom propre, ou comme passif « elle est établie / dévoilée ». La prudence est nécessaire.

Mimei hi : expression obscure, probablement « depuis qu’elle existe / depuis ses jours ».

Tekhunah : stock, réserve, richesse accumulée. Kavod peut ici être « poids / abondance ».

Buqah umevuqah umevullaqah : triple paronomase. Qibbetzu par’ur : idiome de perte de couleur / pâleur.

L’image du lion est associée à la royauté et à la prédation impériale assyrienne.

Bedei : « assez pour ». Ṭeref : proie ; ṭerefah : chose déchirée.

Le changement entre suffixes féminins et masculins reflète la fluidité de l’apostrophe à Ninive / au roi ou à l’empire.

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