Michée 3

1Mishpat : droit / jugement / ordre juste. Qetsinim : dirigeants, officiers.⋯

2Le langage devient volontairement anatomique pour exposer la violence de l’exploitation.⋯

3Pitsaḥ : briser / fendre. La comparaison culinaire est explicite et choquante par dessein.⋯

4La réciprocité morale est explicite : « selon qu’ils ont rendu mauvais leurs actes ».⋯

5Qiddeshu milḥamah : « consacrer la guerre », formule de mobilisation militaire appliquée à l’hostilité prophétique.⋯

6Les prépositions min peuvent exprimer privation : nuit « sans vision », ténèbres « sans divination ».⋯

7‘Atah ‘al-safam : couvrir la lèvre / moustache, geste de honte ou de deuil.⋯

8Le syntagme ’et-ruaḥ YHWH est difficile syntaxiquement mais relie clairement la puissance prophétique à l’Esprit de YHWH.⋯

9Ye‘aqqeshu : rendre courbe / tordre, opposé à yashar, droit.⋯

10Damim, « sangs », pluriel de violences meurtrières.⋯

11Yisha‘enu : s’appuyer / se reposer sur. La confiance cultuelle est dissociée de l’éthique.⋯

12Ce verset sera cité en Jr 26,18 comme exemple d’un oracle de Michée ayant provoqué la crainte plutôt que son exécution.⋯