Lévitique
IntroductionLévitique 5
Nuances du texte source · restitution Déployée
Si une personne [nefeš] pèche parce qu’elle a entendu la voix d’une adjuration [qôl ʾālâ, appel solennel assorti d’une malédiction] et qu’elle est témoin — parce qu’elle a vu ou qu’elle sait — mais ne déclare pas ce qu’elle sait, elle portera son iniquité [ʿāwōn].
Ou si une personne touche quoi que ce soit d’impur [ṭāmēʾ], le cadavre d’un animal sauvage impur, le cadavre d’un animal domestique impur ou celui d’un animal rampant impur, et que cela lui soit caché, elle est impure et devient coupable.
Ou si elle touche une impureté humaine [ṭumʾat ʾādām], quelle que soit l’impureté qui rend impur, et que cela lui soit caché, lorsqu’elle le sait elle devient coupable.
Ou si une personne jure en parlant inconsidérément de ses lèvres, pour faire du mal ou du bien, quoi qu’un humain puisse prononcer inconsidérément sous serment, et que cela lui soit caché, lorsqu’elle le sait elle devient coupable dans l’un de ces cas.
Lorsqu’elle est coupable dans l’un de ces cas, elle confessera [hitwaddâ] ce en quoi elle a péché.
Elle fera venir au SEIGNEUR [YHWH] son ʾāšām [réparation / offrande de réparation] pour son péché [ḥaṭṭāʾt] qu’elle a commis : une femelle du petit bétail, brebis ou chèvre, comme ḥaṭṭāʾt [offrande pour le péché / de purification]. Le prêtre fera expiation [kippēr] pour elle à cause de son péché.
Si sa main n’atteint pas de quoi offrir une brebis [litt. si sa main n’atteint pas suffisamment un mouton], elle fera venir au SEIGNEUR [YHWH], comme son ʾāšām pour le péché commis, deux tourterelles ou deux jeunes pigeons : l’un pour une ḥaṭṭāʾt, l’autre pour une ʿolâ [offrande entièrement brûlée].
Elle les apportera au prêtre. Celui-ci fera approcher d’abord celui qui est pour la ḥaṭṭāʾt ; il lui pincera la tête du côté de la nuque, sans la séparer.
Il fera une aspersion du sang de la ḥaṭṭāʾt sur la paroi de l’autel ; ce qui reste du sang sera pressé au fondement [à la base] de l’autel. C’est une ḥaṭṭāʾt.
Du second, il fera une ʿolâ conformément à la règle [mišpāṭ]. Le prêtre fera expiation [kippēr] pour lui à cause de son péché [ḥaṭṭāʾt] qu’il a commis, et il lui sera pardonné.
Si sa main n’atteint pas deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, il fera venir pour le péché commis un dixième d’épha de fleur de farine comme ḥaṭṭāʾt. Il n’y mettra pas d’huile et n’y déposera pas d’encens, car c’est une ḥaṭṭāʾt.
Il l’apportera au prêtre. Le prêtre en prendra une pleine poignée, sa part mémoriale [ʾazkārâ], et la fera fumer sur l’autel, sur les offrandes consumées [ʾiššîm] du SEIGNEUR [YHWH]. C’est une ḥaṭṭāʾt.
Le prêtre fera expiation [kippēr] pour lui à cause de son péché [ḥaṭṭāʾt] qu’il a commis dans l’un de ces cas, et il lui sera pardonné. Le reste sera pour le prêtre, comme la minḥâ [offrande de céréales]. »
Le SEIGNEUR [YHWH] parla à Moïse :
« Si une personne [nefeš] commet une infidélité [māʿal] et pèche involontairement [bišgāgâ] à l’égard des choses saintes du SEIGNEUR [YHWH], elle fera venir au SEIGNEUR son ʾāšām [offrande de réparation] : un bélier sans défaut du petit bétail, selon ton évaluation en argent, en sicles selon le sicle du sanctuaire, comme ʾāšām.
Ce dont elle a péché à l’égard du sanctuaire, elle le restituera et y ajoutera son cinquième ; elle le donnera au prêtre. Le prêtre fera expiation [kippēr] pour elle avec le bélier de l’ʾāšām, et il lui sera pardonné.
Si une personne [nefeš] pèche et fait contre l’un des commandements du SEIGNEUR [YHWH] quelque chose qui ne doit pas être fait, sans le savoir, elle devient coupable et portera son iniquité [ʿāwōn].
Elle fera venir au prêtre un bélier sans défaut du petit bétail, selon ton évaluation, comme ʾāšām [offrande de réparation]. Le prêtre fera expiation [kippēr] pour elle à cause de son erreur [šĕgāgâ] qu’elle a commise sans le savoir, et il lui sera pardonné.
C’est un ʾāšām [offrande de réparation] : se rendre coupable, elle s’est rendue coupable envers le SEIGNEUR [YHWH]. »
Le SEIGNEUR [YHWH] parla à Moïse :
« Si une personne [nefeš] pèche et commet une infidélité [māʿal] envers le SEIGNEUR [YHWH], en trompant son prochain au sujet d’un dépôt [piqqādôn], d’une chose remise en main, d’un vol, ou en opprimant son prochain,
ou si elle trouve une chose perdue et ment à son sujet, puis jure faussement sur l’une quelconque de toutes les choses qu’un humain peut faire en péchant,
alors, puisqu’elle a péché et est devenue coupable, elle restituera le bien volé qu’elle a volé, l’objet de l’oppression qu’elle a exercée, le dépôt qui avait été déposé auprès d’elle, ou la chose perdue qu’elle avait trouvée,
ou toute chose à propos de laquelle elle a juré faussement. Elle la restituera dans son principal [litt. dans sa tête] et y ajoutera ses cinquièmes ; elle la donnera à celui à qui elle appartient, le jour de sa culpabilité [ʾašmâ].
Elle fera venir au SEIGNEUR [YHWH] son ʾāšām : un bélier sans défaut du petit bétail, selon ton évaluation, comme ʾāšām, au prêtre.
Le prêtre fera expiation [kippēr] pour elle devant le SEIGNEUR [YHWH], et il lui sera pardonné pour l’une quelconque de toutes les choses qu’elle a faites pour se rendre coupable [ʾašmâ]. »